唐蕃情的民間傳說
相傳，當年年輕的松贊乾布決心跟唐朝建立友誼，命大相祿東贊為使者，向唐皇太宗求婚。當時前往唐朝求婚的使者包括祿東贊在內共7人。起初，唐太宗認為吐蕃太遠，不願將公主遠嫁。於是同大臣們商量，出了幾個難題來考這7位使者，企圖將吐蕃的使者難住，便可謝絕這門婚事。
第一個難題是將100匹小馬放在中間，100匹母馬拴在四周。讓7位使者分辨出每匹小馬的親生之母。其他6位使者無法辨認，他們把小馬牽近母馬，不是踢就是跑，小馬怎么也不敢近母馬的身。吐蕃的使者懂得馬性，他讓人給母馬餵上等草料，讓它們吃飽。飽食的母馬叫起來，招呼自己的小馬去吃奶。於是100匹小馬紛紛來到自己的母親身邊，吐蕃使者毫不費勁地解答了這個難題。
第二個難題是要用一根線穿過一塊中間有彎曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的時間，相盡辦法都未能穿成。最後輪到吐蕃的使者，他的辦法倒也簡單，他捉來一隻小螞蟻，先把細線粘在螞蟻的腳上，然後在玉石的另一個孔眼處抹一些蜂蜜，螞蟻聞到蜜香，就沿著彎曲的孔道往裡鑽，結果又是吐蕃使者得勝。
第三個難題是將兩頭刨得粗細一般的一根大木頭，讓7位使者分清哪頭是樹梢，哪頭是樹根，同時說出其中道理。那6位使者看過來，看過去，量了又量，怎么也分不出來。吐蕃使者叫人把木頭放在河裡，木頭一浮起，前頭輕，後頭重，輕者為梢，重者為根，一清二楚。
吐蕃使者的聰明才智讓唐太宗很驚訝，最後又出了一道難題：誰能在500個穿著打扮一模一樣的姑娘中認出誰是公主來？其他6位使者挑最漂亮的認，結果全都認錯了。吐蕃使者從一伴老婦那裡得知公主從小愛擦一種香水，經常引著蜜蜂在頭上飛。吐蕃使者根據老婦這一指點，從500個姑娘中認出了公主，終於完成了迎親使命。唐太宗最終同意了松贊乾布和親的請求，答應把宗室女文成公主嫁給他。於是文成公主在唐蕃專使及侍從的陪同下，踏上了漫漫的唐蕃古道。文成公主進藏時，唐太宗送給她的是500馱五穀種籽、1000馱鋤犁，還有數百名各行業最好的工匠。文成公主帶著漢族的文明前往吐蕃，成為歷史上“唐蕃聯姻”的佳話。
公主到邏些（今拉薩）時，吐蕃人民穿著節日的盛裝，迎接這位遠道而來的贊蒙（藏語王后）。松贊乾布說：“我父祖沒有和上國通婚的，我能娶大唐公主，深感榮幸，當為公主築一城以誇示後代。”他在邏些為公主修築了唐式宮室，也就是布達拉宮。
關於文成公主的事跡，還有不少民歌長期而廣泛地在藏族地區流傳著：
從漢族地區來的王后文成公主，
帶來不同的糧食共有三千八百類，
給西藏的糧食打下堅實的基礎。
從漢族地區來的王后文成公主，
帶來不同手工藝的工匠五千五百人，
給西藏的工藝打開了發展的大門。
從漢族地區來的王后文成公主，
帶來不同的牲畜共有五千五百種，
使西藏的乳酪酥油從此年年豐收。
漢藏友好的使者——文成公主。
唐蕃情的歷史貢獻
吐蕃王(又稱"西蕃王")松贊乾布與文成公主的“唐蕃會”對漢藏兩族的友誼和吐蕃社會的進步，具有重大的促進作用。隨文成公主入藏的工匠，把中原地區的農具製造、紡織、繅絲、建築、造紙、釀酒、制陶、碾磨、冶金等生產技術傳入西藏。吐蕃的農業技術原來比較粗疏，土地不加平整，不打畦，沒有阡陌，水土容易流失。漢族農業技術傳入後，吐蕃勞動人民開始挖畦溝，田野間阡陌縱橫，大大提高了產量。文成公主帶的水磨，深受勞動人民歡迎，文成公主和她的侍女，還把紡織、刺繡技術傳授給吐蕃婦女。
因為“唐蕃會”帶來的重大歷史貢獻，今天拉薩市的布達拉宮和大昭寺內還供奉著松贊乾布和文成公主的塑像，布達拉宮還保存著他倆結婚的洞房遺蹟，大昭寺前的唐柳傳說是公主親手所栽。藏族的史書用大量篇幅來記載公主的事跡。
唐蕃情的品牌源起
公元七世紀，松贊乾布稱雄雪域高原，建立吐蕃王朝(今西藏，也稱“西蕃”)，內地人也稱其為“西蕃王”。松贊乾布積極謀求與唐朝建立密切關係，他曾兩派大相祿東贊出使向唐皇求親。唐皇太宗從穩固邊疆的大局著想，允將宗室女文成公主出嫁到吐蕃和親。
文成公主（公元625年-680年），名李雪雁，漢族，唐太宗李世民宗室女。她聰慧美麗，知書達禮，她雖然對遙遠的吐蕃心存疑慮，卻又充滿了新奇的嚮往，因而也就應允了和親的請求。公元641年，文成公主在唐蕃專使陪同下，踏上了漫漫的唐蕃古道。
松贊乾布多年夙願得以實現，十分高興，親率軍隊行至柏海迎候，並建起柏海行館，一對異族夫婦便在這美麗的地方，大宴賓客，並度過了他們美好的新婚之夜。這就是歷史著名的“唐蕃會”！從此，一朝宴，萬世福！唐蕃從此“和同為一家”。
正因為在1300年前有了歷史上的這次“唐蕃會”，讓西藏正式納入中國的版圖，隨公主入藏的工匠，把中原地區的農具製造、紡織、繅絲、建築、造紙、釀酒、制陶、碾磨、冶金等生產技術傳入西藏，使當時的西藏社會有了巨大的發展。因此，後人將許多重大而成功的合作或聯姻喻為“唐蕃情”。
這也是“唐蕃情”西藏酒品牌的由來。
唐蕃情西藏酒
藏酒是採用雪域高原特有的有機水源、營養豐富的青稞及其他高原綠色糧食，結合傳統的古法釀酒技術，在西藏最好環境質量下釀製而成的高原珍貴飲品，其品質、口感、文化、營養性等諸多方面擁有內地白酒企業無法比擬的優勢。
然而，西藏由於交通不便、信息相對閉塞、銷售人才匱乏，再加之對內地市場的不熟悉，導致物美價廉的藏酒一直處於“養在深閨無人識”的狀態。“優勢互補、強強聯合”是被證明能幫助藏區優秀企業生存下去與發展起來的有效模式。
為了將生態、優質、自然醇香的唐蕃情藏酒更快地推廣到內地市場，讓更多的人能分享到這款來自世界屋脊的藏酒，於2011年初，大峽谷酒廠與西藏特產行銷界龍頭級的專業行銷公司——西藏蕃王工貿有限公司結成戰略合作夥伴，由西藏蕃王工貿有限公司作為由大峽谷酒廠生產的中端藏白酒品牌——唐蕃情及高端藏白酒品牌——西蕃王等兩大品牌的唯一銷售商。強強聯合，優勢盡顯，“唐蕃情”與“西蕃王”勢必將成為全國市場同類產品最具競爭力品牌！
唐蕃情品牌系列藏白酒是以高原上優質的青稞、高粱、玉米、冬小麥為原料配以雅魯藏布江所特有的雪水（經中科院測定為人類最佳飲用水），採用有著千年歷史的古法釀酒工藝，在有著世界上最後一片淨土、西藏的小江南、世界級濕地公園、天然生態植物博物館等眾多美譽的西藏林芝秘釀而成。
唐蕃情藏酒全國市場唯一銷售機構：
西藏蕃王工貿有限公司（簡稱“西藏蕃王”）
西藏蕃王是以西藏白酒為主要銷售產品的藏區特產全國連鎖運營企業，也是目前西藏首家集規模化、規範化、專業化的藏區特產全國連鎖機構，是西藏特產行銷界龍頭級的專業行銷公司，是西藏極少數具有專業行銷理念和行銷團隊的企業之一。
西藏林芝蕃王酒業有限公司（簡稱“蕃王酒業”）
蕃王酒業是一家專業從事西藏特色養生（配製）酒、青稞酒等系列生態藏酒產品研發及生產的基地，蕃王酒業落於有著“西藏小江南”美譽的西藏林芝布久鄉，與世界級著名旅遊勝地——雅魯藏布江大峽谷及西藏十大名寺之一的喇嘛嶺寺毗鄰。
蕃王酒業一期新工廠設計年產能為10億元人民幣，採用目前國內最先進的自動灌裝生產線，建築裝飾以藏式設計為主，廠房風格是將西藏文化與現代工業有機地結合在一起的經典範例，以保持藏企的特色經營之路。
西藏蕃王酒業一期新工廠將主要生產“唐蕃情”、“西蕃王”及“藏瑪”三大品牌生態藏酒，該廠由西藏蕃王工貿有限公司全額投資興建，將於2014年4月正式投產。
蕃王酒業是西藏林芝地區目前最具特色，且具有實際生產能力的酒廠企業，也是西藏林芝地區目前唯一的全程在內地市場建有超千家銷售網點的酒廠企業。
唐蕃情品牌系列青稞白酒是以高原上優質的青稞、高粱、玉米、冬小麥為原料配以雅魯藏布江所特有的雪水（經中科院測定為人類最佳飲用水），採用有著千年歷史的古法釀酒工藝，在有著世界上最後一片淨土、西藏的小江南、世界級濕地公園、天然生態植物博物館等眾多美譽的西藏林芝地區秘釀而成。唐蕃情青稞白酒由西藏蕃王工貿有限公司與西藏林芝蕃王酒業有限公司聯合出品！
強強聯合，優勢盡顯！
西藏最專業的藏區特產連鎖行銷機構+西藏最優的生產資源
專業人做專業事。生產、銷售以各自的優勢為基礎分工合作，各展所長，各得其所。力助藏企，造福社會！
