內容簡介
我們面前的這本書，是杜娜葉夫斯卡婭理論性最強的著作的新版。這位俄裔美國社會主義者，試圖拯救馬克思，澄清某些解釋對馬克思造成的歪曲。因為，人有假借政治革命建立起來的制度名義，來限制馬克思理論的哲學基礎的革命意義。
在當今中國社會轉型期急待造就新的公民的過程中，這套書能起以一種基本資料的作用。讀者在這裡，不大可能發現新潮奇思、時論近說，更不會見到種種足以刺激當代人感官的精神“子彈”。
圖書目錄
劉易斯·杜普雷為晨側版寫的序言
晨側版導言
第一部分 為什麼現在重提黑格爾
第一章 作為新開端的絕對否定性——理念與歷史的無休止運動
《精神現象學》，或曰意識的經驗
《邏輯學》或對待客觀性的各種態度
《精神哲學》：從實踐出發的運動？
第二章 思想的新大祟陸——馬克思的歷史唯物主義及其與黑格爾辯證法的不可分割性
十九世紀四十年代：歷史唯物主義的誕生
十九世紀五十年代：《政治經濟學批判草稿》，當時和現在
作為拜物教的商品歷險
第三章 列寧的認識上的震撼和哲學上的兩難
第二部分 各種替代物
導言——第二次世界大戰的前夜：經濟中的蕭條和思想界的蕭條
第四章 作為理論家的列昂·托洛茨基
不斷革命論
俄國經濟的本質，或者把僵化的特殊性變成新的普遍性
領導權、領導權
第五章 讓·保羅·薩特——向里看的圈外人
“進步-退步的方法”
辯證法與拜物教
第六章 新激情與新力量——黑人的向度、反越戰的青年、下層的工人、婦女的解放
注釋
