![周祥林[著名書法家]](/img/a/50d/nBnauM3XyQjM4cTMxYjN3kTO0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL2YzL0AzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "周祥林[著名書法家]")
人物簡介
平江鎖金在很小的時候就到部隊里當了一名文藝兵。
![周祥林[著名書法家]](/img/1/abd/wZwpmL1gjN2ETN1ATO0kTO0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzLwkzL3AzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg)
周祥林[著名書法家]自1986年起在全國各文學刊物發表散文、小說多篇，書法、繪畫作品多次參加各類藝術大展並獲獎。1989年，從部隊復員後工作的工廠考入南京藝術學院美術系深造書畫篆刻，受業於黃惇教授。研究生畢業後，在老師的推薦下來到北京參加一套書法叢書的編輯工作。32歲那年，考入北京電影學院的導演系，開始了導演生涯。
現為中國著名書畫家、藝術評論家、導演。中國書法家協會主席沈鵬（周祥林恩師），沈鵬對他評價頗高：“有紮實的傳統功力，同時自己的面貌明顯，知識結構全面。”2016年12月，當選中國文學藝術界聯合會第十屆全委會委員。
拍了一部大型的紀錄片《中國打拐啟示錄》，電視連續劇有《走出藍水河》、《青花》、《月影風荷》、《飛花如蝶》《愛在來時》、《書聖王羲之》等
藝術年表
周祥林先生同高級編輯王克煜教授（左）合影1999年，畢業時拍了一部大型的紀錄片《中國打拐啟示錄》，曾跟隨公安部門深入到犯案現場解救被拐女性，並在後來的生活中給予她們許多幫助。2001年，接拍電視劇《走出藍水河》，因其浸染著深厚的傳統文化，深受觀眾好評，並使他獲得了“中國電視十佳導演”的稱號。
2003年，與趙雅芝、斯琴高娃合作，接拍制瓷世家的傳奇故事連續劇《青花》；
2004年，導演三十集電視連續劇《月影風荷》；
2005年，與書法家朱永靈、張智重（周祥林之弟子）開啟巡迴書畫展，首站為湖南長沙。
2006年，為紀念越劇誕辰百年，導演由上海文廣新聞傳媒集團影視劇中心、浙江嘉興電視總台、上海華敏泰格影視傳媒有限公司聯合拍攝的三十集電視連續劇《飛花如蝶》；
2006年，與舒暢、喬振宇、崔林等年輕演員合作拍攝其第一部“青春偶像”劇《愛在來時》；
2007年，其主題為“唐詩之旅”的書畫展在安徽開幕，一共展出了近60幅他的書畫作品，畫中所作均是唐詩描繪過的地方。
出版專著
生活照片《花箋一百聲》、《匆匆的三月》、《風雅若溪系列》（九卷本）、 《周祥林書法集》、《周祥林中國畫集》、《周祥林書古詩冊》、《蘇軾評傳》、《青堂山水小品》、《草書古詩卷》、《周祥林畫集》、《風雅若溪周祥林書法展作品集》、《翰墨唐韻——周祥林書李白詩書法集》等。
藝術論文
《徐渭與四聲猿》、《論歌代嘯的自傳色彩》、《論東方電影中的寫意精神》、《黑澤明與小津安二郎的同與異》、《論演員的個性與角色的完成》等。
獲得榮譽
《匆匆的三月》獲中國散文學會、中國詩歌協會等單位頒發的金獎。
《走出藍水河》第三屆中國金鷹電視藝術節“中國電視藝術雙十佳”導演。
2004年被評為第四屆中國電視藝術十佳導演。
作品欣賞
書法作品系列一
山水作品系列
書札作品系列藝術感言
理想者的踐行
——當時只道是尋常展代序
中國人都知道杞人憂天的故事，也看不起不認腳、只認尺碼的鄭人，更笑話以為只有一片天的井底之蛙。
但回想近一百年來發生的一切，再看這三個故事，我們的想法可能就會改變。
近一百年來，人類不僅從地上挖到了地下，從地下挖到了海洋，而且早已挖到了天上，這天究竟怎樣，能不能掉下來，還真的很難說？
冷靜想想，杞人的憂患意識比我們早了幾千年呢！
對聯扇面書法系列只認尺碼不認自己的腳，當然顯得呆板，但像現在，有理不據，有法不依，有規不循，完全憑著自己，想怎么樣就怎么樣，是不是也太靈活的過了頭。
鄭人小愚，損害的只是自己之足，而今人如此，損害的就絕不僅僅是自己了。
僅從傳統文化的學習創作來看，如今的很多行為，已經損害到了幾千年優秀文化的根本，這些人要比井底之蛙無知、可笑的多。
求新是當下的總趨勢。新，誰也違背不了，也是人類共同的追求。尤其是藝術，一個藝術家，其最終能感染人的也一定是他充滿己意的作品，這個“己意”，應該就是新意。
新，充滿魅力，人人敬重。
但新和舊，尤其是和好的尋常的舊，不應該對立、對抗。有些尋常的東西，即使人類再先進，再發展、再求新也不會過時，換句話說，人只要還要吃飯，還要睡覺，還要結婚生子，這些尋常就依然尋常地存在。
遺憾的是，我們卻在一片求新的喊聲中，把許多好的尋常丟失了，自從把古文、古詩、古詞翻譯成白話，把中國畫當成了純美術，把中國書法當作純藝術，中國傳統文化最致命的破壞就開始了。沒有了最尋常的審美方式，最精美，最誘人，最神采的地方也自然蕩然無存了。
書法作品系列二翰札是中國人最優雅也是最直接、最本能、最真摯傳遞內心情思和感受的一種形式。古往今來，翰札所創造的文化燦爛，可以說是無以儔匹，書法史上，《蘭亭序》、《張好好詩》、《赤壁賦》等不朽之作 ，無不是以翰札為之。
可悲的是，翰札在當下，則幾近消亡，這也意味著中國文人氣質行將絕滅。即使在二十年前，翰札書寫也是一件尋常事，為什麼剎那間就要消亡了呢，我們的祖國，我們的民族，我們的文化，到底喪失了什麼，我們難道還不要反思？
當然，反思之外，我們更要吶喊，我以為，一切有文化良知的中國人都要吶喊！
北京子州美術館為我們掀起了吶喊的序幕，一批優秀的書畫名家，以“當時只道是尋常”為題，舉辦了一個專門的翰札展，作品多姿多彩，字、文、情、韻並茂。
古樸、高雅，簡約、沉雄，如詩如畫，美不勝收。
我忽然覺得這群人很了不起，很有點杞人、鄭人的味道，只是和杞人、鄭人相比，他們更多的是抱負，是擔當。
雖然任重道遠，理想者已經踐行！
丙申夏，周祥林於豆閣即興。
