兒時在富於文化傳統的家中讀四書五經,為今後研究打下了深厚的國學基礎。17歲時便走上執教謀生之路,遍植桃李于海內外,培養了大量人才。
黨的十一屆三中全會以後,善甫的錯案得到平反,此時他已是60多歲的老人了。但他並不把年歲放在心上,更不屈命運的安排,潛心學習,發誓要把被耽誤的時間奪回來。先後出版了《簡草譜》、《春城賦》、《善甫文存》等著作。其書法筆力遒勁,氣勢磅礴。文字優美似寶象渡河,飄逸俊秀。他的著作無論詩書典章,文物掌故,考證訓詁,塗筆皆成妙趣,道德文章,足可垂範後學。
就在他82歲之際,悄無聲息中又推出一部名為《大道之行》的國學專著。雖稱之為"自學筆記",但從它的宏篇巨製上看,已構築起一個自己的體系。該書旁徵博引,結構嚴密,論據充分。傳到東南亞華人社區之後,如潮的好評便從大陸架迅速反饋:新加坡、香港和加拿大文化研究專家稱:"《大道之行》是一部屬於世界華人社會的具有特殊啟迪意義的好書。"北京師範大學等一些專家學者紛紛著文,稱它是"近年來思想界一部有相當力度的論著"。