個人簡介
中國畫先後師承溥松窗、陶一清、張其翼、溥佐、趙松濤等國畫大師。1996年起，曾赴俄羅斯、日本、新加坡、馬來西亞、泰國、香港等地進行藝術考察及藝術交流活動，舉辦畫展。中國書法主要師承劉炳森，並通過長達數十年臨摹《西嶽華山碑帖》進而形成了自己獨特的書法藝術體系。
作品多次參加美術展覽，為國外藝術機構、藝術家、收藏家收藏。出版有《吳錫林江南水墨寫生集》、《中國當代書畫名家精品系列--吳錫林專集》、《吳錫林寫意山水精品畫集》、《吳錫林隸書作品集》、《道德經------吳錫林隸書版》等
吳老師的“國藝館”具體地址在：天津市南開區鼓樓東街 北側136號 2樓 E3-209號。
藝術造詣
元人趙孟頫有一首很著名的《自題秀石疏林圖》詩：“石如飛白木如籀，寫竹還應八法通，若也有人能會此，須知書畫本來同。”這首詩形象具體地道出了書畫密不可分的血緣關係。
明人董其昌也說過：“古人如大令（王獻之），今人如米元章（芾）、趙子昂（孟頫），善書必能善畫，善畫必能善書，其實一事耳。”又說：“素師（懷素）書本畫法，類僧巨然，巨然為北苑（董源）流亞，素師則張長史（旭）後一人也。”這也是對書畫同源的極好論說。
自唐人張彥遠倡導“書畫同源”之說以後，書畫兼精的藝術家，可以說是代不乏人，吳錫林先生就是一位書畫都很擅長的藝術家，當我們觀賞他的書與畫時，便能感受到兩者之間的交融和相輔相成。
精煉之路
吳錫林幼嗜書藝，蓋得自庭訓。他的祖父和父親都能寫一手好字而名聞鄉里，故深受薰染。吳錫林上國小後，臨習顏、趙楷法，為老師先生所稱許，岳丈董宗照先生的隸書，曾給吳先生不小的影響，使他對書法產生了更為濃厚的興趣。八十年代，吳錫林在工作餘暇，臨池聯輟，這是已初涉漢代隸書，開始臨寫《西嶽華山碑帖》。
啟功先生評論隸書時曾說過這樣的話：“清代寫隸書的像鄧石如、伊秉綬、何紹基，不能不說是大家，是巨擘，在他們之後寫隸書，不難在精工，而難在脫俗。”吳錫林的隸書可貴之處就在於“脫俗”，從八十年代他就在汗隸上下力頗多，曾臨寫過《曹全》、《華山》等著名的漢代碑刻，已達到了“精工”的地步。
就繪畫而言，吳錫林先生自幼學畫起自臨摹，以兩宋名作為範本，參考元、明、清諸名家，鑒於北宗有筆而渲染稍差，嘗以南宗彌補，融南北二宗山水於一爐，以造化為師又不斷從現實生活中吸取創作素材，並取西洋畫之優點，豐富表現內容，努力做到古為今用，洋為中用，主次分明。作品有“遠觀其勢，近收其致”之妙，筆墨纖秀、潑辣兼而有之。喜作大畫，筆墨不苟，構思嚴謹，青綠設色在傳統的基礎上有所創新，為海內外識者稱賞。
