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碑文紀吳得祥瑞,封禪於國山之事。據《宜興志》載,國山本名離墨山,以孫吳時大司徒董朝封於此,故又名董山。山在宜興縣張渚鎮北十里,碑即立於山頂之上。宋趙彥衛《雲麓漫鈔》謂:鄉人又俗呼此碑為“囤碑”,“以其石圓八出形如米廩雲”。
《禪國山碑》為三國時期重要碑刻之一,自宋以來,多見著錄。其書淳古秀茂,體勢雄健,筆多圓轉,繼承了周秦篆書的遺意,與方折突出的吳《天發神讖碑》相異趣。康有為《廣藝舟雙楫》稱其“渾勁無倫”。楊守敬《平碑記》云:“秦漢篆書,自《琅邢台》、《嵩山石闕》數碑而外,罕有存者,惟此虧巍然無恙,雖漫漶之餘,尚存數百字。玩其筆法,即未必追蹤秦相,亦斷非後代所及。”