簡介
吳久靈大山之子，有一幅山的身軀，一種牛的精神，為了攝影這道道，闖過火焰山，穿過冰窟窿，吃過千家飯，喝過萬山泉。
苦啊，累啊，險啊，苦行僧幾十載，現為中國攝影家協會會員，中國民俗攝影家協會博學會士，四川省攝影家會員，內江市攝影家協會副主席。
成就
作品《天問》獲第十屆全國人像攝影展覽金牌獎
作品《夕照》獲第十一屆全國人像攝影展覽金牌獎
作品《烏江縴夫》獲中國第八屆國際攝影展覽銀獎
《彝人過河》獲中國第九屆國際攝影展覽銀獎
南斯拉夫國際攝影比賽佳作獎
國際攝影比賽佳作獎
第五屆亞洲風采攝影佳作獎
首屆中國國際“人類貢獻獎”攝影比賽銀獎
第三屆中國人像攝影十傑提名獎
第十九屆、二十屆、二十一屆全國攝影藝術展優秀獎
巴蜀文藝攝影一等獎
國內外各種攝影比賽一、二、三等獎及優秀獎百餘次
照相機
吳久靈過去用的膠片照相機都是名牌，135系列的是尼康，120系列的是瑪米亞。每當他到外地創作完畢，回到內江要做的第一件事情就是去彩擴店沖膠捲、精選照片放大。這個過程很複雜，每一道工序都讓他不敢分心。色彩的調節、影調的處理都要靠手工來完成，效果還難說。
如今，他擁有了一台佳能EOS 1Ds MarkIII數位相機，外加一套鏡頭，價值10萬元。這套高科技數碼產品使他的創作如虎添翼。
談到使用數位相機的體會，吳久靈的觀點是：它基本上是萬能的。數位相機會自動調節感光度，保證攝影師用適當的快門和光圈進行拍攝；它生成的照片是電子檔案，沒有損耗。而傳統的膠片沖印方式總會因藥水的溫度、鏡頭的銳度等各方面原因降低照片的品質。
“總之，數位相機解放了攝影家。”吳久靈說，“它把攝影者從純技術層面上解放出來，讓他能夠全心全意地考慮如何攝影對象，表達攝影者的內心感受，使攝影者不再用工程師的眼睛看世界，而是用哲學家的眼睛看世界。自從有了數位相機，我基本上不再到彩擴店沖印照片，減少了創作的環節，質量也提高不少。用數位相機拍攝的作品，讓自己滿意的，至少比過去多了50％。”
心靈獨白
如今我沉陷於攝影這塊沼澤地，拼、搏、爬，渾身的解術無其不用， 為的就是留下一點足跡，留給後代一些真實，卻苦了家裡的妻子和兒子。
創作感悟
“我現在只想在有生之年多留下一點足跡，多留給後代一些真實，不想受到其它事務的干擾。攝影創作要耐得住寂寞、守得住清貧。” 吳久靈說，他常年在大山森林中行走，希望通過作品真實的反映貧困山區、特別是孩子們讀書難的問題。有時還要到處講課，每天都很忙，但很充實。
“攝影人（攝影愛好者）對生活要有激情，更要有一顆善良之心，特別是對弱勢群體更要有愛心。關注社會，回報社會，感恩社會，是一位攝影人最起碼的道德準則和做人標準。做到了這一點，攝影創作有拍不完、攝不盡的題材。”這就是吳久靈幾十年來對攝影創作的感悟。
名作鑑賞
信息
名稱：烏江縴夫
第一屆“人類貢獻獎”年賽生活習俗類二等獎
吳久靈[中國]圖/文
拍攝時間：1997年9-11月
拍攝地點：中國重慶
拍攝民族：土家族
簡介
烏江發源於貴州烏蒙山東麓，沿武陵山奔騰而下，河道峽谷連綿，灘多水急，船筏難行，古有“烏江灘連灘，十船九打爛”之說。縴夫曾是烏江航道的唯一動力。解放後，航道歷經整治，機動船代替了人力船，但在烏江中上游的一些短途貨運中仍可以看到縴夫的身影。
重慶市酉陽土家族自治縣後坪鄉一個叫白絲沱的土家寨子，生息著祖祖輩輩靠拉縴為生的幾戶人家，人稱“縴夫寨”，成了烏江航道縴夫的“活化石”。
