例子
吳王夫差
吳王夫差：春秋末期吳國國君。吳王闔閭之子。即位後先在夫椒(今江蘇吳縣西南太湖中)打敗越兵，乘勝攻破越都，迫使越王勾踐屈服。又開鑿邗溝，以圖北進，在艾陵(今山東萊蕪東北)大敗齊兵。公元前482年，在黃池(今河南封丘西南)會盟諸侯，與晉爭霸，越軍乘虛攻入吳都。後來越國再次興兵攻吳，他兵敗自殺，吳亡。
金哀宗完顏守緒
金哀宗完顏守緒：宋蒙聯軍圍金，完顏守緒給南宋寫信說宋金唇齒相依，唇亡則齒寒，南宋不予理睬，城破，自縊身死。金哀宗臨終前嘆道：“朕為金紫十年，太子十年，人主十年，自知無大過惡，死無恨矣。所恨者祖宗傳祚百年，至我而覺，與自古荒淫暴亂之君等為亡國，此獨為介介耳。古無不亡之國，亡國之君往往為人囚摯，或為俘獻，或辱於階庭，閉之空谷，朕必不至於此，卿等觀之，朕志絕矣。”
宋末帝趙昺
宋末帝趙昺：蒙古滅金之後攻宋，破之。宋殘部在崖門海域裡與蒙古軍隊交戰，史稱崖山之戰。結果，宋軍全軍覆沒。1279年3月19日，丞相陸秀夫見大勢已去，便背著這位剛滿8歲的趙昺跳海殉國，楊太后亦投海殉國，宋朝正式宣告滅亡。
明思宗朱由檢
明思宗朱由檢：“天子守國門，君王死社稷”，明代朝代開創時，將國家的首都確定為南京，後來遷都至北京。而北京就在當時的勁敵蒙古附近，遷都的實質目的就是“天子守國門”。明英宗到明朝末代皇帝崇禎，在國難臨頭的時候未曾丟棄皇都倉皇逃跑，說明了明朝“君王死社稷”。
含義
其他朝代遇敵的做法
長期為明朝邊患的是蒙古，而漢朝則是匈奴。很多人總是認為明英宗在土木堡被俘是奇恥大辱也是無能的表現，可是漢高祖當年也被匈奴兵圍在白登山七天七夜。而漢高祖最後的解決方案，則是由漢朝去給單于的閼氏送禮，請她吹枕邊風，這樣才放了漢高祖一條生路；而明朝則斷然拒絕蒙古索求財物換英宗的要求，英宗皇帝也是寧死不降，最後明朝另立新君，一舉打敗了蒙古，正所謂“天子守國門，君王死社稷”。
漢武帝派兵北伐匈奴，而明成祖則是御駕親征五征蒙古。“明犯強漢者，雖遠必誅！”並不適用於整個漢朝，而明朝也有過類似的輝煌。與唐朝相比：唐朝初年國力強盛，四海鹹服。可盛唐以後，特別是唐玄宗時期唐軍在中亞怛羅斯被阿拉伯帝國打敗之後，唐朝國力日漸衰落，後來安祿山叛兵和黃巢匪兵以及吐蕃蠻兵都曾攻入長安，唐朝就從此一蹶不振。
在安史之亂和黃巢起義中，唐玄宗和唐僖宗都曾棄都南逃蜀中。而明朝卻從未有過這種例子。永樂大帝朱棣從南京遷都北京，原因之一就叫做“天子守國門”，受到入侵了，大明天子親自在第一線守國門。崇禎十七年（1644年）明王朝面臨沒頂之災，崇禎帝召見閣臣時悲嘆道：「吾非亡國之君，汝皆亡國之臣。吾待士亦不薄，今日至此，群臣何無一人相從？」，當時北京形勢很危急，江南卻依然保留有相當實力，逃到南京，他不逃，他登上煤山自縊殉國而死，忠於江山社稷。這與清廷的鹹豐皇帝置京城百姓於不顧，兩度倉皇逃離北京避難和清廷末代皇帝溥儀，苟且偷生向日本侵略者認賊作父的舉動，絕對是天壤之別。
明朝遇敵的做法
永樂大帝朱棣第二次御駕親征萬里掃蕩漠後班師回朝於北京時如是說：“我朝國勢之尊，超邁前古，其馭北虜西番南島西洋諸夷，無漢之和親，無唐之結盟，無宋之納歲薄幣，亦無兄弟敵國之禮。”此後明朝無論是遇到多大壓力，既沒有屈膝投降，也沒有割地賠款。到了明末那種內憂外患中，明朝依然兵分兩路頑強對付滿清和李自成，對關外的國土自始至終沒有放棄“全遼可復”的願望。從明英宗到崇禎帝的幾次北京保衛戰中，明朝更是堅定，兵臨城下仍然寧死不遷都“天子守國門，君王死社稷”，這在中國歷史上是罕見的。
當年明朝崇禎帝的遺言和清廷宣統帝的豪言可見兩個皇帝對國計民生的不同態度：
崇禎皇帝殉國前怕李自成傷害無辜百姓，就寫了一首絕命詩給他：
“朕自去冠冕，以發覆面，任賊分裂朕屍,毋傷百姓一人。”
評價
不和親、不賠款、不割地、不納貢
如果去看明朝戰史，你會發現明軍無論多么慘，面臨的情況有多么危急，都絕不用女人換取和平，絕不割地賠款。哪怕如暴民軍大軍壓城，哪怕如瓦剌大軍圍攻首都，哪怕如皇帝不幸被俘……不論是哪種情況，都絕不認輸。 明朝的皇帝有好的，有愛玩的，有荒謬的……沒錯，你多半知道朱元璋當初起兵的時候有多么勇武，多半也聽過後來成了永樂大帝的燕王朱棣是多么英明，你也多半聽過正德皇帝朱厚照是多么的“荒唐”……可是明朝的每一個皇帝，卻沒有一個是軟骨頭的。你看如崇禎皇帝天子殉國，你看如正統被俘卻決不求饒，你看如隆武戰死沙場，你看如紹武被俘，絕食自殺……
正氣明朝。明朝軍隊的單個戰績在世界上不是最好的，但是明朝確實是古代世界上所有歷史超過了百年的帝國之中，唯一沒有與其他國家或勢力簽定任何不平等條約，也唯一從不向任何勢力屈服的王朝——哪怕是暫時的。明軍是世界上在國家亡國後，抵抗時間最久的——他們堅持抗擊清朝達38年之久。
明軍能夠保持這樣持久的戰鬥力，不僅僅是因為明朝本身就不是一個民風柔弱的朝代。無論是明朝的帝王還是百姓，都有著剛毅不屈的性格，無論是歷史上著名的“嘉定三屠”還是“揚州十日”，當看到“留頭不留髮，留髮不留頭”這樣的言語，當看到“自閏六月初嘉定人民自發起義抗清，兩個月內大小戰鬥十餘次，民眾犧牲兩萬餘，史稱‘嘉定三屠’”這樣的記載，即使你對那一段歷史從未過問，你也不可能不為之動容。
中國歷史5000年，各個王朝的軍事實力保持的時間不等，縱觀所有被忽略或誤讀的歷史，惟有被輕視的大明軍隊，戰鬥力保持了最久的近300年。大明一朝276年，確實沒有對外屈膝一星半點。大明“流行”罵皇帝，正德年間，皇帝朱厚照要搞出遊，遭到了大臣的一致反對，先後杖斃了十幾位大臣，但是大臣依然犯顏阻攔，最後正德帝只能妥協。在明代，六科給事中是有權利駁回皇帝旨意的，這是中國歷史絕無僅有的。雖然這個權利很少有動用，但是確實存在。這已經是君主立憲的萌芽。
明代的士子們視媚上為仇寇，無論什麼人，有明一代，沒有一個媚上的獲得好下場。反而是那些犯顏的大臣成為天下讀書人景仰的典範。在明代，我們記得《天工開物》，記得那約三百米長的鄭和寶船，記得有密集勞動型的作坊出現，記得後膛炮已經規模套用，記得腐朽的理學開始受到重視客觀實際的心學的衝擊，“格物致理”第一次在理論與實際中出現並逐漸壯大……至崇禎年間，每年新出版刊行的各類書籍以百萬計，而到了清朝，即使是所謂的“康乾盛世”，也不過每年4萬餘冊。
