內容提要
三百多年前一部《紅樓夢》的橫空出世,成為中華民族一個特異的存在。它作為一部空前絕後的蓋世之作標誌著中國古典文學發展的最高峰。它文備眾體,詩詞文賦各種體式都達到了極高的藝術水準。從卓絕的敘事結構到草灰蛇線的伏筆再到各種表現手法的運用,《紅樓夢》在思想、藝術上做到了完美的結合,是封建社會末期生活的百科全書。
與此同時,自這部奇書出現以來也引發了後世綿延不絕的探討與爭鳴,紅樓夢研究也成為最熱門的研究,被稱為“顯學”。“紅樓”在中國乃至海外都幾乎成了一種情結,由學界,而政界,而商界,或考證,或賞析,夢裡夢外各種說法,彼此呼應,波瀾壯闊;從政壇領袖、各級幹部、紅學泰斗,到藝術家、普通讀者、平民百姓,對“紅樓”或讀之,或研之,或拍電影、電視劇,甚至重拍電視劇……關於紅樓的名目長久不衰,蔚為大觀。
對中國人來說,人們更願意相信“紅樓”是一個謎,而不僅僅是一部普通的小說。至今人們已經無法再現這部書問世的時代、場景,關於作者、寫作意圖等的種種說法也無法得到確切的答案。而包括脂硯齋在內的時人於當年留下的極富深意的眉批,以及紅樓夢各家版本的差異,包括作為謎書的後四十回的遺缺……這一切,則注定了“紅樓”之謎永遠會讓人慾罷不能、反覆冥想與求證。
近百年來,人們一直在不斷探索和爭論著,許多人終其一生致力於紅學的研究考證,甚至視其為自己的精神家園。各種紅學力作也不斷推出,關於紅樓夢的話題總是讓人著迷,讓人言說不盡。從最首要最基本的問題諸如作者問題、版本問題,到書中的一些詩詞曲賦、人物細節,無不捲入其中。許多學界早已認可的說法常常又因為新的考證方式而被提出了質疑,本身就存疑的說法更是引起了一代又一代人的爭鳴。近幾年,“紅樓熱潮”依然熱度不減,越來越多的人開始回到文本本身去解讀這本夢幻與現實交織的紅樓之謎。諸多林林總總對《紅樓夢》的解密比起傳統紅學或許不無大膽,但對於提倡百花齊放的紅學來說,亦可博採眾長。
其實,究竟後人對紅樓的解讀在多大程度上是正確的,我們不得而知。但是在千百遍的閱讀和思索背後不斷昭示的卻是一個毋庸置疑的事實:《紅樓夢》作為千古獨步的巨著,魅力無窮。
我們編撰的這本《名家正解紅樓夢》,確切的說是一部論證鑿鑿的作品集,它收錄了紅學名家就《紅樓夢》的不同領域發表的研究論文多篇。編者意在以最直觀的形式把近半個世紀以來紅樓研究中最優秀的成果集中奉獻給廣大讀者,為熱愛《紅樓夢》的讀者提供一個可以便捷地了解紅學基本觀點和態勢的平台,為研究者提供可供參考品鑑的重量級文本。在選取著名的紅學家論文時,編者力求全方位多角度地呈現經典,在選取文章時更是斟酌再三,並著重把握以下幾點:
其一,所選文章均是名家最具代表性的、經過時間沉澱依然具有可讀性、啟發性的經典作品。其二,著重選取紅學大家作品中那些既是學界普遍認可的學術力作,又是精妙深微、富於美感的散文精品。其三,適當選取一些在廣大讀者中產生過巨大反響和重要影響的作品,它們多是具有新穎精妙的創見,用令人耳目一新的研究方式自圓其說且至今仍備受關注的作品。
所選作品涉及領域豐富多彩,從小說主題、人物解讀到紅樓謎案,從大觀園與園林藝術到詩詞曲賦的考證,從文本本身的問題到文本與文化的關係……不一而足,篇篇經典,均是不可不知的紅樓解析名篇。在編輯這些文章時,為方便查閱,編者特意對文章進行了嚴格的分門別類,條分縷析的十大篇章為讀者展示備受青睞的“名家正解”。作為一部極具收藏價值的論文集粹,其細緻入微的編排定能產生極佳的閱讀衝擊力。
不足之處,敬請指正。惟願讀者開卷有益,惟願紅樓奪目紅。
編輯推薦
三百多年前一部《紅樓夢》的橫空出世,成為中華民族一個特異的存在。它作為一部空前絕後的蓋世之作標誌著中國古典文學發展的最高峰。它文備眾體,詩詞文賦各種體式都達到了極高的藝術水準。從卓絕的敘事結構到草灰蛇線的伏筆再到各種表現手法的運用,《紅樓夢》在思想、藝術上做到了完美的結合,是封建社會末期生活的百科全書。
與此同時,自這部奇書出現以來也引發了後世綿延不絕的探討與爭鳴,紅樓夢研究也成為最熱門的研究,被稱為“顯學”。“紅樓”在中國乃至海外都幾乎成了一種情結,由學界,而政界,而商界,或考證,或賞析,夢裡夢外各種說法,彼此呼應,波瀾壯闊;從政壇領袖、各級幹部、紅學泰斗,到藝術家、普通讀者、平民百姓,對“紅樓”或讀之,或研之,或拍電影、電視劇,甚至重拍電視劇……關於紅樓的名目長久不衰,蔚為大觀。
作者簡介
胡適(1892~1962),原名胡洪,字適之,安徽績溪人。學者。1910年留學美國。1917年初在《新青年》上發表了《文學改良芻議》,成為新文化運動中很有影響的人物。1917年獲哲學博士學位,同年回國,任北京大學教授。曾任國民政府駐美國大使、北京大學校長、台灣“中央研究院院長”等職務。胡適先生在哲學、文學、史學、古典文學考證諸方面都有成就,並有一定的代表性。在《紅樓夢》、《水滸傳》、《西遊記》、《三國志演義》等小說的研究中自成一說。對《紅樓夢》著重考證作者的身世、經歷,創立“自傳說”,被稱淡“新紅學”。
目錄
正解曹芹
紅樓夢考證(節選)
曹雪芹與《紅樓夢》(節選)
所謂曹雪芹“小像”的謎
紅樓正名
《紅樓夢》正名
“紅樓夢”解(節選)
《紅樓夢》的本名與異名
思想藝術追蹤
《紅樓夢》雜論
《紅樓夢》之精神
《石頭記》索隱
《紅樓夢》的風格
《紅樓夢》的容量和特色
正解紅樓人物
論《紅樓夢》(節選)
王熙鳳的魔力與魅力
花的精魂詩的化身——林黛玉形象的文化蘊含和造型特色
是是非非寶丫頭(節選)
霽月光風耀玉堂——史湘雲之“憨”與“豪”(節選)
花襲人論(節選)
賈寶玉的性格特點和他的戀愛婚姻悲劇(節選)
正解紅樓謎案
秦可9即和東府
“情”在紅樓
正解大觀園
論大觀園(節選)
解說大觀園(節選)
虛實隱顯之間——漫話“大觀園”的藝術創造(節選)
大觀園與清代園林藝術(節選)
紅樓詩曲“奪目紅”
論《紅樓夢》中的詩詞曲賦(節選)
金陵十二釵圖冊判詞
紅樓民俗
曹雪芹寫吃
寶鼎茶閒煙尚綠——《紅樓夢》與名茶(節選)
吃螃蟹
從衣飾到神采(節選)
金飾·蝦須鐲
《紅樓夢》民俗考辨
祭祖
騎射
版本、脂評探微
紅樓夢辨(節選)
流行本《紅樓夢》後四十回續書
脂批透露的《紅樓夢》後半部分內容推論
名家紅學漫談
已成為顯學的當代紅學(節選)
漫談紅學