作者簡介
張毅，雲南人，1957年9月出生，1991年畢業於南開大學中文系，獲文學博士學位。現為南開大學文學院教授、博士研究生導師。已出版的著作有：《宋代文學思想史》（修訂本）《中國文藝思想論集》《儒家文藝美學——從原始儒家到現代新儒家》《中國古代文學發展史》（中冊）《宋代文學研究》（上、下）《大漠來風．中華文學通覽元代卷》《詞林觀止》《蘇東坡小品》等。
目錄
心靈中的空白
歷史無言，卻訴說著一切
則喜則憂的中國士人
處世心態的文化分析
宋代士人的典型代表
面對無盡的憂患
文人的抉擇
儒者的思考
兩種覺悟和解脫方式
佛道的生存智慧
無所住的清淨心
“至人”境界
“真人”修養
昭昭靈靈的禪
道骨仙風
新儒家的安身立命之道
儒、釋之辨
為去聖繼絕學
持敬、克己工夫
為學方法
文心曠達。道心惟微
欲令詩語妙，無厭空且靜
如行雲流水
十六字傳心訣
孔顏樂處
魂歸何處
作文之樂與讀書之苦
文士風流與儒者氣象
是非誰人評說
引用書目
附錄一 蘇軾、朱熹年表
附錄二 蘇軾作品選注
附錄三 《朱子語類》選講
後記
部分內容
公元1046年的一天，準確地說也就是宋仁宗慶曆六年的九月十五日，范仲淹應被貶謫到岳州任職的好友滕宗諒之託，為重新修建好的岳陽城西門堞樓寫下了一篇傳誦千古的文章《岳陽樓記》。登上岳陽樓的遷客騷人，面對著洞庭湖“銜遠山，吞長江”的奇秀景色，肯定會浮想聯翩，產生不同的心境。然而，范仲淹在文中所表達的卻是自古以來的仁人志士們的人格追求，這便是“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”。後世的人們大多只注意讚賞范仲淹在文章中表達的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的思想，卻很少看出上面的那段話是范仲淹對中國土人們普遍心態的一種概括。
