圖書名：司馬遷學術思想探源
圖書信息：作 者：張強 著
出 版 社：人民出版社
出版時間：2004-11-1
版 次：1
字 數：401000
印刷時間：2004-11-1
開 本：16開
紙 張：膠版紙
印 次：1
I S B N：9787010045573
包 裝：平裝
內容簡介
司馬遷的學術思想是《史記》研究的重要組成部分，近年來，《史記》研究取得了長足的進步，但司馬遷的學術思想一直是《史記》研究中的薄弱環節。司馬遷為《史記》樹立的文化標尺是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。站在這一邏輯起點上考察司馬遷的學術思想，不但在利於進一步地澄清司馬遷學術思想的來源，重新發現司馬遷與先秦學術思想的傳承關係，而且還可以進一步認識《史記》的文化使命以及它在中國學術史上的地位。本書由六章組成：第一章，漢初世風與司馬遷的天人思想。該章總論司馬遷學術思想形成的政治文化背景以及其學術思想與漢代學術的關係，在充分注意西漢前期的天人思想以及董仲舒的天人思想時，分析司馬遷天人思想的來源及構成。第二章，司馬遷與史官文化及歷史研究。史官文化是中國文化的主幹，同時也是中國學術的主幹。該章從探討史官文化的發展歷程入手，重點研究司馬遷與史官文化的關係，進而論述司馬遷對史官文化的提升以及他對古代史、當代史的研究。第三章，司馬遷與西漢政治，司馬遷學術思想的形成與西漢政治、學術思相及社會思潮的走向有密切的關係，解構司馬遷與西漢政治及學術關係、與漢武帝的關係，分析“過秦”思潮發生和發展的歷史對探索司馬遷學術思想的構成有著不可替代的作用。第四章，司馬遷與陰陽五行說，承襲秦代政治的餘緒，鄒衍的五德終始說成為漢代神學政治的本根，關注陰陽五行說進而是五德終始說對於認識與司馬遷贊成改制的思想、司馬遷的通變觀是不可或缺的內容。第五章，司馬遷與經學。漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”之後，經學業成為漢代學術 的主流，這一主流意識直接滲入司馬遷的學術思想，漢代經濟有古文經和今文經之分，在繼承先秦學術時，司馬遷與以《詩》、《書》為代表的經學建立了特殊關係。第六章，司馬遷的帝王史與帝王批判。帝上史觀是司馬遷學術思想的組成部分，直接影響到司馬遷撰寫《史記》時的價值取向。在以帝王為中心的歷史敘述中，司馬遷將德與不德之間的對峙、仁與不仁之間的對峙貫穿於《史記》之中，從而賦予《史記》以新的文化使命——道德批判的使命。
作者簡介
張強，1958年出生於山東騰州，祖籍江功沭陽。文學博士，淮承師範學院中文系教授，主要從事先秦兩漢文史研究和明清小說研究。1999年被評選為江蘇省高校跨世紀學科帶頭人和江蘇省“333”工程（跨世紀人才工程）培養對象。出版的學術專著有《司馬遷與宗教神話》、《桑文化原論》、《僧肇大師傳》（台灣）、《宇宙的寂寞》等，即將出版的專著有《精神與自然》、《西漢文學與經濟研究》等，先後在《文學遺產》等刊物上發表論文一百多篇。據統計，從1998年到2002年，被CSSCI收錄的論文有26篇，引用19次。曾多次主持省部級以上的課題並獲獎，現兼任《中國文學年鑑》編委、中國《詩經》研究會常務理事、中國《史記》學會常務理事、中國屈原學會理事等職。
目錄
第一章 漢初世風與司馬遷的天人思想
一 漢高祖邦與西漢世風
二 西漢前期的天人思想
三 董仲舒的天人思論與君權神授
四 司馬遷的天人思想及構成
第二章 司馬遷與史官文化及歷史研究
一 史官文化溯源
二 司馬遷與新史官文化
三 司馬遷與古代史研究
四 司馬遷與當代史研究
第三章 司馬遷與西漢政策
一 漢武帝劉徹與文治
二 司馬遷德漢思想的基本構成
三 司馬遷與“過秦”
四 司馬遷與西漢學術思想
第四章 司馬遷與陰陽五行及改制
一 陰陽五行說的歷史與宇宙生成模式
二 秦漢神學政治與陰陽五行的文化意義
三 司馬遷與改制
四 司馬遷與“定郊祀之禮”
五 司馬遷的通變觀與五德終始說
第五章 司馬遷與經學
一 司馬遷與《周易》
二 司馬遷與《尚書》
三 司馬遷與《詩經》
四 司馬遷與《春秋》
五 司馬遷與“三禮”及西漢禮治思想
第六章 司馬遷的帝王史觀與帝王批判
一 司馬遷帝王史觀的學術基礎
二 司馬遷的帝王與宗教神學之關係
三 司馬遷對帝王追求長生的實錄與諷刺
四 司馬遷的仁學思想與帝王批判
主要參考書目
後記
