目錄
略論唐太宗的政治思想
史志論集(精)張九齡——唐代有遠見的政治家
李泌研究中的幾個問題
陸贄論興邦與改革
從唐代宰相看士族地主與寒門地主的合流
從隋煬帝看中國古代的封建專制
論隋末農民戰爭的歷史作用
唐史札記(二則)
遠小人
說“佞”
人民民眾是歷史的創造者——批判林彪“英雄和奴隸共同創造歷史”的謬論
評“四人幫”的歷史觀
徹底否定“文革”是執行歷史的審判
試論國共兩黨的新合作
展望世紀之交的閩台經濟合作
希望更多的溝通與了解——訪台散記
借鑑香港經驗，加快廈門自由港政策的實施——訪港筆記
提高質量，加快進度，善始善終完成我省本屆修志任務
全面完成我省本屆修志任務，努力開拓方誌工作新境界
提高志書質量的一些想法和做法
從本次評獎看提高志書質量的緊迫性
齊心協力，乘勢前進，把我省方誌工作提高到一個新的水平
創業艱難首戰捷，而今邁步從頭越
福建省部分志書經濟類記述分析及續修的思考
續志四題
續志要有創造性，要體現時代精神
也談眾手成志與專家修志
喜讀《當代中國志壇群星集》
《福建省交通史志編纂綜錄》序
《福州市建設系統修志論叢>序
《志海耕耘》序
《論開拓方誌工作新領域>序
鐵肩擔道義，丹心寫春秋——紀念黃明同志
良師雖逝，風範長存
無盡的懷念
後記
書摘
張九齡——唐代有遠見的政治家
每讀《曲江集>，常常掩卷思嘆，遙想作者的為人。張九齡以詞臣而為宰相，以宰相而為詩文，是當時“詞人之冠”，又是屈指可數的政治家。清人周日燦說：“公之詩若文固即公相業之所從發抒者也。讀其集可以見其人，即其人可以知其心，征其心因以論其世。”這話是很中肯的。因此，要深入理解張九齡的詩文，必須首先了解他的政治思想和政治品節。
張九齡字子壽，一名博物，唐高宗儀鳳三年(678年)生於韶州曲江(今廣東曲江縣)。武則天時擢進士，開元中歷禮部員外郎、司勛員外郎和中書舍人等職，開元二十一年(733年)十二月拜中書侍郎、同中書門下平章事，翌年遷中書令。但為相不到3年，便遭讒被貶。這是唐代歷史上很重要的3年，號稱全盛的唐朝這時正在醞釀著新的禍亂，曾經是勵精圖治的唐玄宗這時也日漸驕奢淫逸。面對著這種嚴重、複雜的歷史形勢，朝廷大臣中有的隨波逐流，有的推波助瀾，而張九齡則從當時地主階級的長遠利益出發，以忠君愛國為己任，企圖力挽狂瀾。
張九齡認為，國家的興衰，關鍵在於用人。他說：“國家賴智慧型以治”，“國家之敗，由官邪也。”因此，他上言“廢循資格”，要求恢復以才實取士的制度。自唐初以來，在官僚士大夫中普遍存在重京官輕外任的風氣，唐太宗曾企圖扭轉這種狀況，但收效不大。中宗、睿宗時期，政出多門，任人唯親，吏治敗壞，許多州縣守令，或者是由沒有政績的京官貶黜而來，或者是在朝廷的權力鬥爭中失勢而出，也有的是由武吏、流外積資而得。針對這種情況，張九齡提出：要刷新政治，必須從“重守令”入手。唐玄宗即位不久，他就上疏說：“氓庶所系，國家之本務。本務之職，反為好進者所輕，承弊之人，每遭非才者所擾，陛下聖化從此不宣，皆由不重親人(民)之選以成其弊。”他還具體建議：“凡不歷都督、刺史，雖有高第，不得任侍郎、列卿；不歷縣令，雖有善政，不得任台郎(尚書郎)、給(給事中)、舍(中書舍人)；都督、守、令雖遠者，使無十年任外。”後來，唐玄宗為了整頓吏治，多次挑選有聲望的台閣名臣去地方擔任刺史，又從地方官吏中選拔才能到中央任職，並下制：“選京官有才識者除都督、刺史，都督、刺史有政跡者除京官，使出入常均，永為恆式。”從這裡，可以明顯看到張九齡的政治主張對當時實際政治所產生的重要影響。
張九齡重視刺史、縣令，因為他們是“親民”之官，直接關係到唐王朝在各地的統治能否鞏固。但是，他們畢竟是各處 ……
