簡介
五邑地區最著名的僑鄉台山市，它的最南端有一個鎮，名叫北陡，該鎮最南端的一個管區，名叫那琴，那琴東臨南海，南接陽東縣東平鎮平堤村，管區內都是台地山脈，方圓幾十公里,都是石山，植被
台山玉很少，很顯荒涼.美侖美奐的台山玉石就產生於這些石岩石縫中,另外還有水晶,黃玉及其他的礦物.可知這那琴的群山原是滿含著靈氣的.
台山玉石經省地質部門權威鑑定，含有鐵礦，綠坭石，白雲母，絹雲母等礦物質，含鐵及綠坭石等礦物決定了這種玉有豐富的色彩.計有紅黃藍白黑青紫等及其混合色，其色彩是無以倫比的。含絹雲母,決定了這種玉的硬度比其它的石英質玉低，而玉的顆粒結構則比其它的石英質玉更細，因而玉質就更為細膩溫潤.正因此，很多人一見這種玉石，無論是籽玉或玉器，都有一種莫名的興奮，都有一種占有的衝動，台山玉石的魅力，正在於此。
玉的賞玩，簡單說來，有養眼和養心的作用，養眼，是用我們的感覺器官對玉進行審美---眼看、耳聽手摸。好的玉石，便會使人的感官產生愉悅。養心，便是能把這種感官的愉悅轉化為心靈的愉悅，從物質層面的感受躍進為精神層面的感受。再由這心靈的愉悅，升華為一種社會性的道德品質----玉的品質----真、善、美的社會道德楷模。如和田玉，就是楷模中的佼佼者，幾千年來，一直是仁人君子的追求目標，是玉中的典範。
成名史
台山玉石被人們發現的時間並不久遠，據產地有關領導介紹，大概在上世紀中葉抗日戰爭後期，當時日本人在那琴開採錳礦的同時開發並挖出台山玉石。但開挖不久，日本戰敗投降，大
台山玉量開採出的玉料和錳礦還未來得及運走，被日軍遺棄在散石灣以東的沙灘上，後來逐漸被海沙所覆蓋。
而要追溯台山玉的真正開採期，應由改革開放初期算起。當時江蘇省有批專門生產水晶鏡片的商人往返台山那琴村收購水晶，同時發現了外觀相似壽山石的“石頭”，他們好奇地帶上一些，在往外地銷售水晶的過程中，台山玉石逐漸被有見識的人發現。到了1997年引來了第一批專門收購這種石頭的商人。他們主要是來自潮汕、廣州和江門本地等地，專門從事觀賞石販賣的商人。形奇、色彩紋理變化豐富的黃蠟石是他們爭相收購的對象。這些黃蠟石被他們販到潮州以後，更被冠以“潮州臘石”的名稱，對外銷售。其中也摻雜著一些色質俱佳的台山玉石。
產區早期發現的黃蠟石在一幫奇石商人的熱捧下，交易價格往往高於台山玉石。而到了上世紀90年代中期，廣東潮州客商陳森源在台山市北陡鎮那琴南端的一個地名叫“散石灣”的地方發現了一塊塊金黃色的玉石，從此就拉開了採挖台山玉石的序幕。
文化發展
分析廣東的玉石產業，珠三角比起國內其它幾個城市的行業發展是有著明顯的優勢。其中集中在南海的平洲，畢慶地區的端硯、四會玉雕、粵東的揭陽翡翠，全國最大的玉器批發聚散地廣州，均對台山玉石產業的發展起到積極推動的作用。廣州珠三角地區毗鄰港澳，華僑眾多，廣東華僑華人超過2000萬，占了全國的三分之二。尤其是“台山金山阿伯”分布在世界各地，只要在文化推廣上下功夫，具有明顯地域優勢的台山玉一定會引起海內外華僑的青睞。再一個廣東經濟總量大，外向型經濟發達，占了全國的八分之一。去年外貿經濟在6000多億美元，占了全國近30%的比例。強大的經濟活力必定推動購買力的提升！一些藏家和投資者已經開始在珠三角城市布下行銷網點。在兩三年內，“台山玉”的玉石品牌隨著文化的推廣發展，將迎來一個蓬勃發展的契機。
廣東人有一句俗話叫“好嘢自然受歡迎”，台山玉“又少又好”，所謂“大美必少、物稀為貴”，追捧台山玉的愛好者逐年擴大，大藏家一個接一個的湧現，並且都有各自設立私人博物館的打算，再加上廣東省、市一批領導的重視，台山玉的文化內涵也不斷得到潤色而豐富。展望未來，隨著廣東經濟的日益發展，台山玉必定會成為物質豐富後廣東人爭相收藏的“地域性”文化精神產品，前景風光無限！
