內容介紹
《另一種哲學》不是宣讀原理，不是構建體系，也不是介紹哲學史。它是使用更多的視角和素材、更清晰地去澄清和梳理包括形上學、認識論、倫理學、心靈哲學等各大哲學分支的重要問題。
哲學並不一定是艱澀的，你會看到用通順的日常語言同樣可以很準確地討論哲學問題。哲學也不一定是遙遠的，你會看到其實很多追問都與我們的日常生活息息相關。哲學更不一定是孤芳自賞的，你會看到生活經歷以及心理學、神經科學、遺傳學、科學史、人類學等其它學科的材料怎樣帶給我們靈感，怎樣幫助我們理解哲學上的諸多反思。
讓更多人擁有自己的想法、自己的邏輯、自己審視過的價值觀，而不是人云亦云；見識更多不一樣的觀點、不一樣的思路、不一樣的價值觀甚至不一樣的世界，並且懂得尊重這些不一樣，而不是自以為是——獨立思考與相互理解是作者的哲學理想，也是這本書想要傳達的最重要的理念。
作者介紹
唐逍
1990 年生，重慶萬州人
2012 年本科畢業於南京大學哲學系
知乎問答社區「哲學」話題最佳回答者
作品目錄
自序
第一章 開篇
1 目的
從疊被子說起
傳統習慣與標準答案
知道目的就知道怎么做
你到底要什麼？
中道與目的
目的為什麼被遺忘
小結
2 預設
小結
3 程度與細節
非此即彼
所謂中道
小結
4 相對
感受的相對
尺度的相對
感受的尺度
小結
5 語言
迷戀定義
命名快感與羅列誘惑
生硬的誤解
情境與孤立
看得見的和看不見的
被理解
小結
6 歷史
哲學和哲學史
所見略同怎么辦？
歷史的包袱
7 未來
對過去的反應 vs 向未來的考慮
獎懲的理由
有什麼不同？
8 章末問題
第二章 體驗
1 價值問題
討論價值問題的方法
找到價值的源頭
與人相比的本性
容易衡量和比較的標準
回到價值問題
其他價值標準
2 體驗問題
基本解釋與分類
體驗的四條解釋
個人追求幸福的界線
感受者的延伸
延伸的程度
可能出現的誤解
3 欲求與幸福體驗
幸福是滿足欲望的副產品？
從欲求到快樂
其他收穫幸福的途徑
被混淆的反省
欲求與幸福體驗的關係
4 需求與幸福體驗
幸福體驗的基本要求
避免無聊
情感維繫
幸福與需求的關係
5 積極心理學
幸福的不同意義
結局記憶：回想中的體驗
感覺傳送：當下的力量
細節缺失：不完整的想像
自我電刺激：想去做≠會開心
區別與聯繫
6 體驗視角的套用
破數字等級指標
破抽象概念分析
解決倫理問題
解決其他問題
7 章末小結
8 章末問題
第三章 倫理學
當我們談論倫理道德時，我們在談論什麼？
道德觀點的種類
1 功利主義倫理學
功利原則
後果論
2 康德倫理學
出於義務
直言律令
3 美德倫理學
君子之道
人之異於禽獸
過猶不及
4 對美德倫理學的非難
適度與中道
人與動物相比
忠恕之道
善惡有報
小結
5 對康德倫理學的非難
訴諸普遍的論證
審查直言律令
利用的程度
更根本的原則
小結
6 對功利主義倫理學的非難
計算快樂與痛苦的值
快樂的質量差別
最大幸福原則
小結
7 人性善惡問題
孟子與荀子
從生物演化看道德起源
自私與利他行為
感同身受
8 作為倫理標準的個人體驗
唯一的價值預設：體驗的好壞
關於體驗標準的一些誤解
接受體驗標準的障礙
體驗的分類
倫理學討論的內容
關注行為和關注人
9 行為分析
動機、行為原因
利他行為的不同原因
傷害他人的不同原因
正當的權衡
結果：預期結果和實際結果
行為方式
行為責任
行為評價的三個要素
行為實施的情境與條件
瞬時反應與行為選擇
電車難題：理想分析和現實選擇
善惡到底是什麼？
10 章末問題
第四章 世界
1 基本感覺
視覺
聽覺
嗅覺、味覺
溫度覺、觸覺
時間與空間
心理感受與外部世界
超越者視角與感受者視角
夢
幻術與缸中之腦
錯覺、幻覺和“正常”感覺
拒絕偽造與接受現狀
取消外部世界？
小結
2 個體與共相
一個物體
柏拉圖的理念論
共相問題
分類
分類概括
共相強暴個體
波菲利問題
名詞形式之外的共相
3 共同信念與獨立判斷
真假對錯的意義
共同信念
超乎想像的從眾力量
群體信念的傳播方式
不同類別的判斷
記憶可靠嗎？
徹底判斷的理想
複雜判斷的簡單化
歸納與演繹
歸納問題
規律與理論
地心模型 vs 日心模型
小結
4 決定論問題
俄狄浦斯的故事
命運決定論
物理決定論
部分決定與一切決定
5 章末問題
第五章 自我
1 不由自主
當眾朗讀念錯音
因為鬧鐘問題上學遲到
半自動的第二自我
情緒反應和生理應激
不自知地受影響
戀愛的感覺
了解不由自主的意義
悄悄工作的第二自我
2 心靈與大腦
蓋奇的故事
關聯語言和記憶的腦區
“裂腦人”研究
其他大腦與心靈關聯的證據
3 靈魂觀念
靈魂觀念的兩個要點
靈魂與身體的關係
腦研究與靈魂觀念衝突嗎？
4 體驗、意識和自由意志
心靈的功能
塞爾的中文屋
感受之謎
再說腦內電刺激
自由意志
5 章末問題
寫在最後
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