內容介紹
“一頭栽進故紙堆，悠遊古舊書海，有如蠹魚喜愛在書堆間穿梭，怡然自樂，且樂此不疲。究竟是何道理，自己也莫名所以。”——袁芳榮
中國文化博大精深、浩瀚無涯，而賴以傳承的載體又以書最具影響力。藏書乃應運而生。尤其古書，一冊在手，發黃的紙頁間、殷紅的鈐記里滿是無盡的故事。然而書海無涯，藏書之路漫漫，藏書家的心路又當如何？
身為資深古書收藏家，袁芳榮將個人藏書按類型分成箋譜、墨譜、套印古籍等，逐一向讀者介紹書籍年代、內容、收藏曆程，大量民俗講解以及掌故隨手拈來，並配有眾多珍貴實物圖片。在風雅流暢而不失通俗的文字中，伴著中國文化的清風，且聽作者將古書和古書的故事娓娓道來……
作者介紹
袁芳榮台灣古藏書家。生於南投縣水里鄉，雖於早年供職於公職機關，卻愛書成痴，尤嗜古書。在偶然買下明版《文心雕龍》後，從此走上漫漫藏書之路。自詡故紙堆中一條小小蠹魚，蓋因喜愛紙味書香，能如蠹魚一般穿梭其中便足矣。藏書多年，袁芳榮的收藏日益豐富，尤其在明代古書收藏方面獨領風騷，近年來多與博物館等機構合辦古書展覽，致力於宣傳古書。
作品目錄
序一序二
自序
第一章 箋譜
第二章 墨譜
第三章 套印古籍
第四章 圖詠
第五章 和刻古籍
附錄
書摘：
“箋紙”究竟是個什麼東西？現在恐怕很多人都不知道了，或者就將它和現在使用的信紙混為一談，認為就是那么簡單無趣，而對於它在歷史上的璀璨過去，卻一無所知。曾幾何時，“箋紙”一物也隨時代巨輪的滾動而湮滅無存了。
“箋紙”，簡單地說就是精美小巧供題詩寫信使用的紙張，以手工製作，經過染色、加料、砑光、灑金銀粉、或刻印圖案等各種手續完成的五彩繽紛、琳琅雅致的小幅紙張，用以書寫信札叫“信箋”，用以題詩吟詠叫“詩箋”。有人將藏書票稱為紙上寶石，則稱箋紙為紙中美玉亦不為過。
紙自東漢蔡倫發明改良之後，逐漸普遍流行使用，而“箋紙”之作，自唐朝開始，各朝都有各種名稱及花樣。
唐朝：
宋朝蘇易簡《文房四譜》中說：“唐薛濤尚斯色而好制小詩，惜其幅大不欲長剩之，乃命匠人狹小為之，蜀中才子既以為便，後減諸箋亦如是。”薛濤字洪度，浣溪自製深紅小彩箋，裁書供吟獻酬，時賢謂之薛濤箋。明朝屠隆在《考盤餘事》中亦說：“蜀妓薛紅度以紙為業，制小箋十色名薛濤箋，亦名蜀箋。”唐人最尚蜀箋，而蜀箋最尚雜色。
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