古意[劉孝綽詩作]

五言古體詩《古意》,題材通俗,語言生動優美,其風格上承漢樂府,後啟唐歌行,是很有特色的。

作品全文

燕趙多佳麗,白日照紅妝。

盪子十年別,羅衣雙帶長。

春樓怨難守,玉階空自傷。

復此歸飛燕,銜泥繞曲房。

差池入綺幕,上下傍雕梁。

故居猶可念,故人安可忘?

相思昏望絕,宿昔夢容光。

魂交忽在御,轉側定他鄉。

徒然顧枕席,誰與同衣裳?

空使蘭膏夜,炯炯對繁霜。

作品賞析

《古意》寫女性,透著女性特有的美麗、溫柔和強烈而含蓄的眷戀之情。

頭四句用洗鍊的文字,交代了“燕趙女 ”的特定身份及背景,其中“佳麗”、“紅妝”、“羅衣”、“雙帶”,都顯現著女子特有的風韻,致使詩作一開始便閃現出清晰動人的女性形象。同樣, 燕趙女 ”觀察歸燕時的細膩與多情,透著女性特有的細心和情愫;她那純真的痴情以及魂不守舍的精神狀態,亦透著女性特殊的心理機能。 全詩寫愛情,將忠貞不二的愛夫之心表現得淋漓盡致,且激動人心。詩中表現這種愛情,是循著從抽象到具體的漸進過程完成的。前六句為第一階段,那裡面雖透露了“怨”情和“傷”情,但畢竟限制在一定的社會背景中。詩人接下來卻別開生面,描寫了 燕趙女 ”如何觸景生情,感悟情理,這就使愛情與生活緊密聯繫在一起,充滿了生活氣息和人生哲理。所以,“復此歸飛燕 ”至“故人安可忘 ”這六句,所寫的美妙情致已無與倫比的更接近生活實際了。自“相思”句起,女主人公的愛情進一步接近愛情原理的補充,人的本能之需。“相思”、“宿昔 ”、“魂交”、“轉側 ”、“枕席”、“衣裳”,夫妻蜜戀種種,引出愛情的又另一種強烈表達。層層深入,面面兼顧,顯得既充分又充實。

一位女性的愛情生活從新婚不久開始,便成了無情夫婿的犧牲品。她守怨自傷,含辛茹苦,喪失了正常女性本應享受的夫愛。她已經無法回到“窈窕淑女,君子好逑”的美妙時期,亦不能享受“燕燕于飛,差池其羽”的美滿家庭生活,只能忍受那難以忍受的不幸。詩人準確地抓住了“燕趙女”的特定社會背景,愈狀喻佳麗紅妝,則愈惜其青春年華;愈寫雙燕歸窠的自然事理,則愈加劇了對棄妻者的鞭笞,愈激發了人們“以人道伐夫”的強烈願望。“燕趙女”忍受著痛苦,這痛苦的忍受在詩中是多方面、多層次的。複雜的心理壓迫,在夜深人靜的時刻尤顯得難以忍受。假象著丈夫就在身邊,熬過一個個不眠之夜,宛如熾烈的愛情之火遭到冰霜般的冷遇。“空使蘭膏夜,炯炯對繁霜”,結句時詩人用這樣兩個熔現實主義、浪漫主義、象徵主義和夢幻主義手法於一爐的絕妙詩句,傾述出女主人公深重至極的痛苦心理。

劉孝綽借“古意”喻現實,可謂用心良苦。如此美妙的描寫的女性文學作品產生在大男子文學時代,更可謂殊珍殊美。燕趙女何至於“佳麗”,其美通透也。述往事何止於“古意”,其刺常銳矣。

作者簡介

劉孝綽(481-539) 字孝綽,本名冉,小字阿士,彭城(今江蘇徐州)人。能文善草隸,號"神童"。年十四,代父起草詔誥。初為著作佐郎,後官秘書丞。它遷廷尉卿,被到洽所劾,免職。後復為秘書監。明人輯有《劉秘書集》。卒年五十九。

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