1、方法:哲學
2、慣例派與自然派
慣例派(亞里士多德及其學生):辭彙的意義與形式之間沒有任何必然聯繫;名詞無時間成分,動詞有時間成分;識別句子成分的標準:形式、語音、形態、句法等等
自然派(斯多噶派):語言受自然支配,詞天然地代表它們所指稱的東西,如象聲詞、聲音象徵詞、詞義的自然引申、詞的派生;清楚地區分了語言的邏輯研究與語法研究;語法術語越發精確;語言有三個方面:聲音或材料是象徵或符號,符號的意義即“所說的內容”,符號代表的事物;發現有些音屬於某一語言的音位系統但無任何意義;區分五種辭彙:名、動、連、冠、關係代詞,名詞又分普通名詞和專有名詞;認為格有兩種:主格和間接格(賓格、所有格、與格),並通過觀察格的變化區別了主動動詞(及物)、被動動詞和中性動詞(不及物);時態有現在、過去,體態有完成和未完成;努力研究詞源
3、規則派與異常派
規則派:主張語言基本上是有系統的、有規則的,繼承了慣例派的觀點;研究語言的規律性,分詞類、編詞形變化表,以詞的形態變化來規定詞的語法範疇;目的為了發展文藝批評。又稱亞歷山大派
異常派:語言基本上沒有規則,繼承自然派理論;發現名動詞形變化多有不規則的例外情況;詞形與詞義沒有一對一的關係,詞義在孤立語境中不存在,隨搭配的不同而變化;目的是研究語言的起源和邏輯等哲學問題
4、斯拉克思的《語法科學》:總結了亞歷山大學派的語法研究工作,是西方第一部完整全面的語法書
①目的:詩人、散文家對語言基本用法的知識
②語音:探討了切分音和元音在音節中的長短問題
③語法:句子是語法描寫的最大單位,詞是語言描寫的最小單位
④詞:八類詞(名動連分冠代介副),名詞有性(陰陽中),類(原、派生),形(簡單、複合),數(單雙復),格。動詞有語態(陳述、命令、願望、虛擬、不定),結構(主動、被動、中性),類(原、派),形式(簡單、複合、派生),數,人稱,時態(現在、過去、將來),分詞同時具有名動的特點和屬性,只沒有人稱和語態的變化
⑤最大缺欠是對句法論述很少。迪斯科洛思對句法的補充論述:句子的主要部分是名、動部分;句法的主要任務是描寫這兩部分的關係,以及其它部分與這兩部分的關係。
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