作品原文
叔孫通定朝儀賦
稷嗣君上稽天命，下察人聽。以為作樂者存乎功成，制禮者本乎理定。故《易》尚隨時，《禮》貴從宜。於以致理，何莫由斯？允矣君子，休哉令規。采三代之帝典，起兩漢之朝儀。於斯時也，秦吞六雄之後，漢承百王之弊。禮壞樂崩，上陵下替。將欲創洪業，尊皇帝。馴致王道，丕革季世。莫先乎正位以經邦，體元而立制者也。夫其將用於國，先習於野。辨度數於聲名文物，審等威於君臣上下。儒生肅以濟濟，物有其容；國典煥其煌煌，禮無違者。然後辟雙闕，會百僚。動必嚴恪，進無喧囂。長幼之序不忒，貴賤之儀孔昭。鏘鏘兮若萬國赴塗山而會，秩秩兮如百官仰太一而朝。歲十月，天地澄爽，宮殿清曠。風傳警蹕，日麗天仗。於是右陳列辟，左立丞相。東西分而則別，文武儼以相向。簪裾奕奕，頌鵷鷺之具寮；劍戟森森，列熊羆之名將。帝容式展，皇威克壯。莫不上恭己以臨下，下竭誠而奉上。觀其威儀允淑，容止具篤。天子負鳳扆以皇皇，正龍顏而穆穆。百辟欣戴，九賓悅服。拔劍者懲懼而慄慄，飲酒者敬慎而肅肅。故知君有威故能守其邦，臣有儀所以保其祿。帝謂叔孫，舊章斯存。可以發揮我洪德，啟迪我後昆。方將守而經國，豈止煥而盈門。不然，何以表一人之貴，知萬乘之尊？
作者簡介
白居易（772—846），字樂天，自號香山居士。祖籍太原，後遷下邽（今陝西臨渭區），一生經歷了代宗、德宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗七朝。唐德宗貞元十六年（800）進士，曾任過盩厔（今陝西周至縣）尉、左拾遺、左贊善大夫、江州司馬、杭州刺史，蘇州刺史、太子少傅等職。自居易前期有熱情、有銳氣，是個同情人民，敢於反映民間疾苦、敢於揭露官場黑暗面的正直官吏和詩人。他倡導了“新樂府運動”，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。後期銳氣消失，稜角磨平，潛心佛事，以知足常樂，“獨善其身”自居。自居易的詩歌以通俗淺顯著稱，今留有作品三千多首，他自己分之為諷喻詩、閒適詩、感傷詩、雜律詩四類，元稹編輯為“白氏長慶集"。
