與四或八相關的友數
尤其“72”與“360”這兩個數。《史記正義·高祖本紀》記載：“七十二黑子者，赤帝七十二之數也。木、火、土、金、水各居一方，一歲三百六十日，四方分之，各得九十日。土居中央，並索四季各十八日，俱成七十二日。故高祖七十二黑子者，應火德七十二日之徵也”由此可見，“72”這個數字流行的年曆，是五行思想發展的年曆；另外，“72”又都是一、二、三、四、六、八、九、十二、十八、二十四、三十六等的公倍數。這些數均與“崇拜數”相關。
舉例闡述
這裡以十二、二十四、三十六為例加以闡述：
◇十二：古曆法紀年有十二支、十二月，生肖有十二屬、樂律有十二律，天文有十二宮，時辰有十二辰，相傳舜帝分中國為十二州，中醫有十二藏，舊長安城有十二門，佛家講十二因緣，《宋史》載岳飛為十二道金牌亟令班師，《紅樓夢》中設計了“金陵十二釵”等，足以表明“十二”是一個習慣數，又多用為吉數。
◇二十四：曆法有二十四節氣，時間上分一日為二十四時，舊倫理道德極力推崇二十四孝，史書有二十四史等等。
◇三十六：古代兵法有三十六計，該稱職事分工為三十六行，稱宮殿很多為三十六宮，秦統一全國後分三十六郡，道家有三十六洞天、三十六天罡等；又《西遊記》中說豬八戒有三十六般變化，孫悟空的變化是他的二倍；一個筋斗，就數而論是三十六的三千倍；又如關於社會職事分工，有三十六行、七十二行、三百六十行三種習慣說法，其實都是三十六的倍數。
與九相關的友數
同前面“4”“8”相關的“倍數”數有豐富的文化內涵一樣，與“九”相關的“倍數”數，同樣也有豐富的文化內涵。下面略加示例並予以闡述。
① 敦煌變文《孔子項托相問書》載：“夫子問小兒曰：‘汝知天高几許？地厚幾丈？……’小兒答曰：‘天地相卻萬萬九千九百九十九里，其他厚薄，以天等同……’”
② 《新編小兒難孔子》載：“孔子曰：‘你知天地之紀綱、陰陽之致中、何左何右、或表或里、風從何起、方從何生、天地相去幾萬里？’小兒答曰：‘九九八十一，乃天地之紀綱；八九七十二，陰陽之致；山東為左，山西為右，山外為表，山內為里；風從地起，雲從山生，天地相去有萬萬餘里’”。（這裡明確地說出了緣於“九”數的“八十一”、“七十二”被視為天地陰陽之數。）
③ 十八，九的倍數--也有豐富的文化內涵。傳說中風神有十八姨，佛教有十八界，漢初有十八功臣，宋代教坊有十八調，佛教又有十八重地獄、十八羅漢，泛指多種武術技藝有十八般武藝等。
④ “九數”多為命運之數--雖說此說荒唐無稽，但人們對“九”的崇拜可略加示例以窺其一二:
舉例說明
A、宋代邵雍《乾坤吟》說：“用九見群龍，首能出。遮物用六，利永貞，因乾以為利。四象以九，遂為三十六。四象以六，遂成為二十四。如何九與六能盡人間事。”
B、清末一例：“李繩武，字肯堂，廣東韶州人。本窶人子，以居積起家，至暮年而素封矣。生平所值，多是九數。蓋其父於四十九歲生繩武，至六十九歲而卒。繩武十九歲始出學賈，五十九歲歸老於家。生九子九女，六十九歲時，其繼室年三十九，又生一子。未幾其第四子卒，仍為九子。子各娶一婦，無娶妾者，女之夫亦無聚妾者。九子九婦，九女九婿，有孫十九人，外孫男女二十九人。光緒乙亥正月初九日，其九十生日也。”
相關知識
十二支 十二屬金陵十二釵
二十四節氣 二十四孝 二十四史
三十六計
十八般武藝
