印度阿育吠陀梵醫館傳說中頗具神話色彩，它是由印度教三大神之一的創世者梵天(Brahma)在創造人類之前為保護人類而創建的。梵天先把阿育吠陀傳授給醫學之神孿生的雙馬童(Aswins),他們又傳授給專司雷雨的天神因陀羅(Indra)。因陀羅傳授給在人間修行的賢達之士，他們再傳授給他們的後代和弟子。
在歷史上，阿育吠陀的記載首次出現在公元前6000年印度古老的詩歌總集梨俱吠陀(Rig Veda)中。公元前3000年至公元前2000年，四部吠陀經典之一的《阿闥婆》(Atharva)問世，其中阿育吠陀作為吠陀聖典的補充——副吠陀，附屬於阿闥婆吠陀。儘管阿育吠陀醫學早已經套用於實踐，但直到此時它才由口頭相傳編撰成書，成為一門獨立的科學。
做為現實醫學中的阿育吠陀，它不僅是一門醫學體系，而且代表著一種健康的生活方式。根據阿育吠陀的觀點，人類應該和自然界和諧共存，而疾病的產生是由於這種和諧被打破了。通過利用自然界及其產物恢復這種基本平衡是阿育吠陀醫學的精髓所在。這種觀念不僅貫穿於治療病痛的過程，而且還貫穿於疾病預防的過程。這種以平衡達到養生的理念與我國的傳統中醫的養生理念不謀而合。阿育吠陀醫學有兩大功能，它不單是一劑治病的良方，同時還是一種教導人們如何生活，如何保持健康的學問。
印度阿育吠陀梵醫館是國內第一家印度式養生休閒館，在市場上口碑極佳。其總公司又為國際跨國公司，經濟與科技實力雄厚。而其市場上休閒結合養生在保健行業屬於新理念，有較長的生命周期，不會被市場立即淘汰。專業性的服務比傳統獨自經營的中醫、藏醫更有優勢，而且符合現代人的“綠色療法”也會經久不衰。
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