在惠東縣鐵涌鎮溪美村，當地人所說的一種話被稱為“尖 米話”。尖米又作“ 占米”，原指粳米，尖 米話不屬於閩南話、客家方言，也與粵語有別，也不像惠東縣平海鎮的“軍話”。在當地人聽來，溪美村的 “尖 米話”是帶有客家方言的語言，這可能與先祖400多年前從福建遷徙過來時，受沿途方言影響有關。溪美村人愛唱山歌，用“尖 米話”唱出的山歌被稱為“尖米山歌”。目前，講“尖 米話”的人口不多，共約7萬人，惠東縣內主要集中在鐵涌，有關尖米山歌的文字記載也不多，溪美村的尖米山歌非常獨特。
尖米山歌現存千餘首
今年65歲的溪美村人方承銀是村里公認的唱尖米山歌的能手，也是村里唯一的男歌手，如今和村里人聚在一起，他隨時都能唱上好幾首山歌，有對唱時，你一首我一首，一唱就起勁，根本停不下來。“好姐好妹難捨你，好兄好弟難捨你，我肯舍包爺田地，不肯舍蓮花一支。”曲調高亢，抒情又高揚，這首意為寧願捨棄田地也不願捨棄情人所贈蓮花的情歌就是方承銀追求愛人時唱的歌曲。據了解，尖米山歌沒有歌詞譜式，一般四句就是一首，它曲調高亢，抒情委婉，以情歌類和“花箋”類為主要歌體，用溪美尖米土話清唱，敘事與抒情相表里，如豆腐歌、雜財歌、姐妹歌、草鞋歌、採茶歌以及各種兄妹對唱等。目前，收集到的尖米山歌作品除了歌冊《第八才子花箋》中第50個短篇集，還有《雜財歌》、《姐妹歌》、《草鞋歌》、《尋人歌》、《四六連情歌》等，共約1000餘首。
有文藝工作者著手尖米山歌收集配樂等工作
“尖米山歌是靠一代代人口口相傳傳下來的，舊時上山割草等大家都習慣唱上一陣，如今生活條件好了，不用上山割草了，沒了那個情境，唱得越來越少，有的我都忘了。”方承銀說，作為老一輩人，他十分珍惜和懷念那段時光，老一輩人如今休閒時依舊能聚在一起對唱一番，也積極參加村裡的活動，把山歌表演給觀眾看，他們十分擔心這種特有的文化會消失。據了解，尖米山歌數量雖然很大，但歌詞和曲譜都是靠歷代傳唱者通過清唱保存下來的，現在能唱、會唱、唱得好的多數是婦女群體和老年群體，溪美村全村1300多人，也僅有上百人會唱，真正公認唱得好的也不過六七個，而年輕一輩對尖米山歌這樣的娛樂方式並不熱衷，知之甚少，如不及時保護，尖米山歌恐瀕臨消亡。
“尖米山歌已是縣級非遺了，目前正申報市非遺，希望更多人重視起來，讓尖米山歌傳承下去。”該村村委會主任方雲清說，尖米山歌是惠州地區廣大農民的傳統文化，是他們熱愛鄉土、熱愛生活的表現，是一項珍貴的文化遺產，目前一些文藝工作者已經著手山歌的收集、整理、配樂等工作，他也希望能在村里設立文化站，集中教大家唱山歌，讓年輕一輩也學唱、愛唱，尖米山歌才不會消亡，如村里一位4歲的小女孩在她奶奶的薰陶下，已經學會了許多首山歌。
文/圖 本報記者賴金朗 賴燕珍通訊員宋水如
