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《中國油畫家全集:占山》介紹了油畫家張占山。寫實風格的油畫傳進中國已經三百來年,作為一門外來學問,它一直隨中國的社會變遷而變化。在世家子弟手裡是新奇的玩物,在離亂年代它是戰鬥的武器,在文化專制時期變成塗脂抹粉的工具。作為外來樣式,不同時代的畫家對這門知識的掌握雖各有短長,但只有在和平的年代,人們才有可能用平和的心態只把它看成是一種工具,而不是意識形態的符號。占山看中的不僅是它在視覺傳達方面的便利,最主要的是它符合自己的心性。占山喜歡這件順手的工具。對寫實語言的研究越深入,越覺得它符合自己對藝術功能的理解。他喜歡自然,喜歡陽光活脫脫照耀的感覺。也由於現代藝術強調當代性的影響,他有很長時間嘗試在寫實語言裡移植進當代表達方式,構圖法則和圖畫詣趣都融進了中國畫的方法。在保留寫實油畫強調質感的同時又引入了中國繪畫色彩的主觀性,從而讓健康、直率和賞心悅目交織在一起。他摸索西方寫實油畫與中國本土繪畫美學的可融匯部分,使這門學來的手藝在表達中國人審美理想的時候更流暢、更平易近人。記得從前曾有一些前輩強調油畫民族化,平心而論,那是意識形態式的責任感使然,外來形式最終總會被理解它的人所同化,所需要的是平心靜氣地穎悟和辛勤勞動。占山所做到的也不過是其中的一種,假如很多人都有同樣的才情,也就會有若干中國化的樣式。今天的人們都不約而同地讚美咱們的石窟造像,有誰還在乎它曾經也是外來式樣呢?
占山的繪畫體性實際上是追求廣泛的共通性,在人生普遍的情懷裡尋找知音。正是因為他心裡一直珍藏著人性向善的真經,用圖畫所表達的詩篇才打動了那么多人的心靈。