南蕭北游

江南的蕭嫻與北國的游壽分別出自康有為、胡小石門下。 蕭嫻與游壽歷經坎坷，如今年屆八旬以上，都宗法北碑，大氣磅礴，‘人書俱老’，當之無愧。 ”蕭嫻遂拜師康門，可謂幸運之至，從此書藝大進。

南”蕭“指的是南京的蕭嫻。而北"游",則是指黑龍江的游壽。蕭嫻與游壽，是載入20世紀中國書法史冊並駕齊驅的兩位女中豪傑。
“南蕭北游”的提法最早始於沈鵬先生，1987年的“三八婦女節”，在北京舉辦中日婦女書法展。兩國書寫者都是女性，藝術風格各呈異彩。中國方面以游壽和蕭嫻年事最高，令人矚目。沈鵬先生應約為《人民日報》海外版寫的一篇文章中寫道：“今天有不少女書家不避艱辛，在孜孜不倦地筆耕墨壇。江南的蕭嫻與北國的游壽分別出自康有為、胡小石門下。蕭嫻與游壽歷經坎坷，如今年屆八旬以上，都宗法北碑，大氣磅礴，‘人書俱老’，當之無愧。”
蕭嫻，字雅秋，號枕琴室主，又號蛻閣，1902年出生於貴陽金井街。她父親蕭鐵珊精詩文書法，是西南名士、南社社員。蕭嫻五歲喪母隨父遊歷廣州、上海、香港等地，受到父輩們的推崇，康有為見到她的《散氏盤》大加讚賞，賦詩云：“笄女蕭嫻寫散盤，雄深蒼渾此才難；應驚長老鹹避舍，衛管重來主乩壇。”蕭嫻遂拜師康門，可謂幸運之至，從此書藝大進。蕭嫻以“三石”為宗，專攻北碑，即篆書《石鼓文》、隸書《石門頌》、楷《石門銘》，還有金文《散氏盤》。一般而言，專寫碑體者容易產生持板滯的缺點，而蕭嫻的字卻是清映厚重，神彩遠出。她篆隸楷皆精，而以楷書為第一。她的行楷大字，筆力雄厚，結字精微，氣息渾涵，氣勢磅礴，毫不誇張地說，足以睨視前賢，獨步當代。林散之有《贈蕭嫻老人》詩讚美她的書法和詩詞云：“豪情書似康南海，逸氣才留鄭小坡。”小坡即清末光緒舉人鄭文悼，他的詞體潔旨遠，句嬌韻美。蕭嫻善作對聯，既饒哲理，又多情韻，譬如挽林散之的對聯云：“絕藝是老，大聰為聾。”傳為絕唱。她建國後一直生活在書法重鎮南京，與胡小石、林散之、高二適並稱“金陵四老”，影響巨大。1997年1月16日蕭嫻因病在南京逝世，享年九十五歲，江蘇省為她在江浦縣浦口求雨山興建了“蕭嫻紀念館”。同時貴陽市政府重修翠微閣建成“蕭嫻法書陳列館”對外開放。
比蕭嫻小四歲的游壽教授，福建霞浦人，高祖游光繹為乾隆年間進士、授翰林院編修，林則徐的恩師。她20歲時就與謝冰瑩等被譽為“閩東四才女”之一，在家鄉福建霞浦擔任縣立女子高等國小校校長。在書法上頗為相同的是，二人都師承碑學，所宗者皆為碑派大家。不過，從輩份上講，游壽要晚蕭嫻一輩。蕭嫻的老師為康南海，游壽的老師則是與康有為同輩的李瑞清的弟子胡小石，因而游壽要算李瑞清的再傳弟子。作為康有為的入門弟子，蕭嫻早在20世紀初即已享名，而游壽則在20世紀80年代中期才獲得一定名聲。相較於蕭嫻，即使排除年齡輩份的因素，游壽也未免有些享名太遲。