南華誕

“南華誕”廟會始於唐代，弘揚六祖禪法、保護六祖惠能真身，於每年農曆二月初八和八月初三舉行。

南華誕廟會

“南華誕”廟會又稱“六祖誕”廟會，始於唐代（公元714年），是寶林寺（寶林寺還易名為中興寺，次改名法泉寺）住持令韜為弘揚六祖禪法，保護六祖惠能真身，於每年農曆二月初八和八月初三舉行的祭祀禪宗六祖的廟會活動。至宋代（公元968年），宋太祖趙匡胤將“法泉寺”敕賜為“南華禪寺”。此後，“六祖誕”廟會便與“南華誕”廟會統合，稱“南華寺”廟會。沿至清朝，“南華誕”廟會已成為民間習俗。“南華誕”廟會祭祀活動自唐代以來，已經歷1000多年的歷史，形成了自己的特色和規模，其影響頗大，目前已成為中國佛教南禪宗的重要節日和民間文化活動。
南華寺坐落於韶關市曲江區城東約七公里處的曹溪河畔，已有1500多年的歷史，是中國佛教著名古剎之一，是佛教禪宗六祖慧能弘揚“南宗禪法”的發祥地，有“南國祖庭”、“嶺南第一禪寺”之稱。相傳二月初八和八月初三是六祖誕生和圓寂的日期，故稱之為“南華誕”，又謂“春秋兩會”，是佛教文化重要慶典活動，海內外眾多高僧大師和善男信女均慕名前往參拜。
“南華誕”廟會活動歷史悠久，內容豐富，規模宏大，具有重要價值。“南華誕”廟會活動由“祝聖拜祖”、“晨拜”、“禮佛祭祖”、“信眾午”、“放生”、“傳燈”等程式組成。每年“南華誕”廟會活動的參與者涵及大陸、港澳台地區及東南亞、日本、韓國等世界諸多國家，為傳播六祖惠能大師的佛教禪宗思想，進一步強化南華禪寺作為中國佛教禪宗祖庭的宗教地位，起了重要的作用。
“南華誕”廟會被列入廣東省首批非物質文化遺產代表作名錄。