歷史沿革
綜述
南皇寺組圖南皇寺（原 鳯山天王寺），根據黃宗羲（明末清初）世稱南雷先生或梨洲先生，四大先賢之一。所輯纂的《四明山志》載：“鳳山院古剎唐之講堂有超惠泉在天王寺北。”唐朝（公元618年—907年），建朝距今（2017年）已有1399年歷史。南皇寺在唐朝已是著名佛學講堂弘揚佛法，為餘姚歷史上著名的千年古剎。
歷史記載
《四明山志》，是黃宗羲所著唯一的一部方誌體著述,也是現存有關四明山這一浙東名山的唯一的一部專志。通過該志不僅有助於了解黃宗羲治學為世的思想作風,追蹤他的生活足跡,而且更有助於探究他對地方志編纂的獨特見解和方法,以及對後世方誌特別是浙東地區方誌編纂的影響。
據《四明山志·卷一·名勝》中記載 ：
鳳山，象形有天王寺，東北有洞橋，昔謂之文洞，宋王應麟記之：樓錀小溪道中詩，簇簇蒼山隱夕暉，遙看野雁著行歸，久之不動方知是一墖碎雲寒不飛又後衕環驍邨盡溯游鳳山寺下換輕舟，舟人努力雙篙急引得清溪逆岸流〇明豐應元詩曉山秋影靜，溪水碧於苔，薛荔緣崖古，芙容隔岸開，千家成市井，十里見樓台，何事歸舟急，悠悠白鷺猜。
隨後在《四明山志·卷二·伽藍》中又有記載 ：
鳳山院 天王寺。鳳山院古剎天王寺，唐之講堂，有超惠泉在天王寺北。
因此南皇寺（原 鳯山天王寺）是《四明山志》中所記載的眾多古剎中極少數流傳至今的寺廟。2009年9月寺院復建奠基之時，在寺院之北發現兩口靈泉“福壽泉”，也應徵了古語所示：“有超惠泉在天王寺北。“
重建
南皇寺組圖2008年湖北黃石的釋聖修法師隨順因緣，發宏願重建南皇寺（原 鳯山天王寺）。2008年9月19日，寧波市民族宗教事務局正式批准復建南皇寺。南皇寺重建得到了十方信眾的鼎力支持。2009年9月寺院奠基，在寺院之北發現兩口靈泉“福壽泉”。也應徵了古語所示：“有超惠泉在天王寺北。“南皇寺於2010年9月大殿開光，重現千年古剎風采。
地理位置
餘姚有古舜遺風，歷來稱之為“文獻之邦”，南皇寺坐落於浙東龍脈餘姚境內四明山風景區，四明山山名源於餘姚境內的“四窗岩”為浙東第一名勝。中峰四窗岩之東西南北均有70峰，故有四明280餘峰之說。據黃宗羲纂於康熙42年（1703）的《四明山志》載，幾乎峰峰都有寺院、道觀、庵堂等眾多歷史文化古蹟。但因千年歷史風雨的侵襲，眾多歷史文化古蹟大多沒有保存下來。直到2008年湖北黃石的釋聖修法師隨順因緣，發宏願重建南皇寺（原 鳯山天王寺）。
