南無文殊菩薩

南無文殊菩薩

南無文殊菩薩,音譯文殊師利或曼殊師利。意譯:妙德,妙吉祥。又譯:妙首,普首,濡首,敬首。曼殊是妙之意,師利是吉祥之意,簡稱為文殊。為中國佛教四大菩薩(文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩)之一。文殊菩薩和普賢菩薩為釋迦牟尼佛的左、右脅侍,他們合稱為“華嚴三聖”。文殊菩薩智慧、辯才第一,為眾菩薩之首,被稱為“大智文殊菩薩”。

基本信息

簡介

山西省五台山是文殊菩薩的道場。《華嚴經·菩薩住處品》說:‘東方有處名清涼山,從昔以來,諸菩薩眾,於中止住。現有菩薩文殊師利,與其眷屬,諸菩薩眾,一萬人俱,常在其中,而演說法。’《文殊師利寶藏陀羅尼經》亦說:‘爾時世尊,告金剛密跡菩薩言:我滅度後,於此瞻部洲東北方,有國名大振邦,其國有山號曰五頂,文殊童子,遊行居上,為諸眾生,於中說法。’而經所說清涼山及五頂山,即今中國山西五台山。此山在五台縣東北,離縣城一百二十里,五峰環抱,頂無森林,如壘土之合,因名五台山。地居邊境,寒冷異常,無炎暑之熱,又名清涼山。古之叢林,今之佛剎,皆在中台之下,其南台離中合八十里,台高三十里,頂周二里,金蓮名菊,燦發如錦,亦名錦繡峰,世傳是文殊菩薩所居。文殊菩薩誕辰紀念日農曆四月初四。

文殊菩薩形象多變,依照其形象,可分為一字、五字、六字、八字文殊,其中最常見的是五髻文殊。五髻文殊是因頭頂綁了五個髻而得名,這五髻代表的是五種智慧。一般右手握「智慧劍」,左手持的蓮花上放置「般若經」。智慧之利劍表示能斬斷種種愚痴,智慧犀利如劍;青蓮花則代表純潔無染,花上放有般若經,作為智慧與慈悲的象徵。菩薩亦常乘坐獅子座騎,表示智慧威猛無比;或以蓮花為台座,代表清淨無染;或駕乘金色孔雀,比喻飛揚自在。

文殊生辰乃 四月初四

佛教節日中,除釋迦牟尼佛的出生、成道、涅盤為歷史事實外,其餘的如彌勒聖誕,觀世音菩薩聖誕皆乃是祖師大德及後人所定,並非出自佛經,佛弟子當了解,此即是表法,實則觀世音菩薩也並非出生在地球,如何說生日呢?此是古來祖師大德藉此方便接引眾生,以入佛正見。

內容一

文殊菩薩,即文殊師利或曼殊室利,佛教四大菩薩之一,是釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩,居菩薩之首,故稱法王子。釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩合稱為釋迦三尊(在華嚴經中,文殊菩薩以智、普賢以行輔佐釋迦牟尼佛的法身毗盧遮那佛(密宗言大日如來)。故“釋迦三尊”又被稱為“華嚴三聖”)。

文殊菩薩的形象,通常是手持慧劍,騎乘獅子。表以智慧利劍斬斷煩惱,以獅吼威風摧伏一切外道。

文殊菩薩,本已成佛,為度眾生,帶果行因,輔佛教化,本其無上智慧,廣作無邊佛事,於十方佛土中,現種種身,說種種法,度種種眾生,其功德不可思議。

文殊菩薩代表的智慧,不僅是人生覺悟的導師,成佛的真因,也是實現人生理想,提升人生至善德性,開闢人生至美前程,走向人生至真境界的不二法門。

菩薩勝志十法:一者離凡愚行。二者攝受佛行。

三者見生死過。四者住大悲心。

五者不退本願。六者少諸疾病。

七者順諸佛教。八者薄淫怒痴。

九者隨文了義。十者修行成就。

——《大寶積經》

持誦文殊菩薩心咒功德:罪障消滅,獲無盡辯才,所求世間、出世間事,悉得成就,離諸苦惱,五無間等一切罪障,永盡無餘,證悟一切諸三昧門,獲大聞持,成阿耨多羅三藐三菩提。

聖誕日:四月四日

成道日:臘月二十二

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