南格祿

字德朗，法國耶穌會士。 清道光二十二年（1842年）七月來上海，是重返江南的第一批3位耶穌會士之一。 一個耶穌會士，在成為傳教士之前，畢竟是一個耶穌會士”。

1803～1856年
字德朗，法國耶穌會士。清道光二十二年（1842年）七月來上海，是重返江南的第一批3位耶穌會士之一。道光二十一年三月二十四日至道光二十八年三月十二日（1841年4月15日～1848年4月15日），為江南耶穌會會長。南格祿一到上海，義大利傳教士羅伯濟主教就留他作為秘書，委為主教代權，成為羅的得力助手。
道光二十六年後，外國耶穌會士陸續來滬，教務逐步擴展，兩人相互爭奪人事權和財權，矛盾很深。羅伯濟認為“耶穌會士來江南不是作為一個耶穌會士，而是作為一個傳教士”，因此，傳教士工作必須由教區主教調配，毋須徵求南格祿的意見。南格祿則認為“會士隸屬會長，是耶穌會士的特徵之一。誰破壞這一條，等於破壞耶穌會。一個耶穌會士，在成為傳教士之前，畢竟是一個耶穌會士”。同樣對於法國施主捐款指定給耶穌會的，羅伯濟也要有支配權，南格祿不同意。
道光二十七年十月羅伯濟返歐，意欲得到羅馬教廷的支持，派遣意大利傳教士來上海，同時中止法國耶穌會士的派遣，使南京教區成為義大利傳教區，因未獲成功而辭職。南格祿後至松江傳教。清鹹豐元年（1851年），任修道院院長，致力於培養中國神父，直到去世。