——與“南方的風景”
南方風景畫派,是指21世紀初在廣西出現的一個“南方的風景”的畫家群體。
“南方的風景”開始於2002年的冬天,著名美術批評家、畫家蘇旅將廣西酷愛風景的畫家集中起來,以“南方的風景”為號召,每年做一個以風景為主題的畫展,開始只有十來個畫家,後來加入的畫家越來越多,最多的時候有二三十個。這些志同道合的油畫家們一起做展覽,一起下鄉寫生採風、出版畫冊等等,大傢伙玩得高興,逐漸便有些氣象。6年下來已經做了6個展覽,其中包括應邀參加中國美術館的“無盡江山——南北油畫邀請展”,出版了《我們的亞熱帶》、《風景中的生命》、《風景廣西》、《作為寫生的風景》、《南方的風景·無盡江山——南北油畫家邀請展作品集》、《畫布上的灕江》等6本畫冊,還出來了一批藝術風格各異的風景油畫家——張冬峰、黃菁、謝森、雷務武、劉南一、楊誠、陳毅剛、龐海燕、黃少鵬、韋軍、劉新、李福岩、徐貴忠、趙松柏、李德輝、唐朝慶、蔡群徽、黃河、文瑤、吳以彩、黃光良、郭玲玲、勞宜超;還有已經調任北京畫院副院長的雷波、已經退休的廣西美協主席劉紹昆等,都是廣西風景畫得很出色很有特點的畫家。中國油畫界的老前輩吳冠中、靳尚誼、詹建俊以及戴士和對“南方的風景”和“南方風景畫派”有很高的評價——時任中國美術家協會主席的靳尚誼先生題辭:“‘南方的風景’油畫展,是廣西推出在中國油畫發展中的一個學術課題。具有從中國傳統繪畫及畫論中借鑑並進行綜合研究的非常有學術價值的課題。”中國油畫學會主席詹建俊先生題辭:“南方擁有豐富的自然風景資源,南方的油畫家以‘南方的風景’為課題,集中突出具有鮮明地域特色和藝術特色的油畫藝術創造,是一個自覺而自然的、具有使命感的學術追求。”著名老藝術家吳冠中先生欣然題辭:“南國風景南國情,南方的泥土吐清新。”著名美術理論家水天中先生撰寫《山水清音》、時任中央美術學院造型學院院長戴士和先生撰寫題為《新畫派,新課題——灕江情懷》的文章,為“南方的風景”喝彩。
在今天這個喧囂的時代, “南方風景畫派”以及 “南方的風景”的群體活動似乎有些不合時宜,尤其當我們沉溺在當代藝術瘋狂的舞蹈中的時候。廣西的一些畫家們選擇了“風景”這一母題,既沒有國家主義裝腔作勢的雄偉鏇律,又沒有“憤青”式反叛體制的慷慨激昂,更和當下已經成為金錢主角的流氓畫風扯不上邊兒。從作品上看,也沒有什麼深沉的救世哲學或者驚世駭俗的現代圖式,有的只是畫家們的真實生存狀態和他們作品所呈現出來的繪畫性。之所以說畫風景是“南方的風景”畫家們的真實生存狀態,是因為廣西是一個遠離潮流漩渦的邊緣地區,同時也是一個真正稱得上是人間仙境的地方,畫風景的畫家很多,其中出名的有老畫家塗克、和鐵龍以及現在的張冬峰等。和全國各地的藝術家爭相 “北漂”的現象相比,廣西畫家可能是上北京打拚最少的,這也許和南方相對悠閒和知足常樂的心情有關。和“北漂”畫家們那種狂熱的利用藝術或追名逐利或養家餬口的明確目的不同,“南方風景畫派”的畫家們更看重生活的本身,繪畫只是生活的一個部分。當然這裡面沒有高下之分,無論是走出去或者留下來都是自己選擇的生活,也代表了自己所需要的場景和語境。“南方的風景”的畫家們選擇了風景,他們就不可避免地選擇了和風景有關的精神生存方式——一種唯美、平和、田園詩和寬容的風格。
繪畫性肯定是“南方的風景”的畫家們最關注的問題,因為面對風景,所有的哲學敘事或者人文關懷只能通過繪畫性才能呈現。繪畫性不是一個純技巧性的代名詞,而是畫家的天賦、直覺、色感、筆感、圖感、手頭功夫、匠心和品格的整體綜合。南方風景畫派的代表畫家張冬峰畫的作品之所以蜚聲畫壇,就是其風景畫中出色的繪畫性。一個畫家如何對那些人文的、詩意的、精微的、獨特的豐富油畫風景資源和語彙進行把握和呈現,張冬峰展示了一個天才風景畫家和一般俗世畫家的差別。
風景古往今來都對我們提供了太多的文化意象的啟示,哲學、文學、音樂、詩歌、還有其他。風景本身就是一種既有永恆的本質、又日新月異的自然生命狀態,所以每個時代的風景都會有異同,關鍵在於如何把握風景和繪畫的本質。7年對一個逐漸成型的南方風景畫派來說只是一個開始,南方風景畫派正在以更包容,更開放,更鮮明的姿態走向未來。
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