南山——石篆山摩崖造像及多寶塔

南山造像位於重慶市大足縣龍崗鎮南1公里南山上，為道教摩崖石刻群，有神龍、三清、聖母、真武等洞窟，造像共五百餘尊，主要鑿於南宋紹興年間，其中三清洞內刻有太上老君和拱衛諸神四百餘尊，造型栩栩如生。多寶塔也在龍崗鎮北2公里的山上，建於唐代乾寧年間，南宋紹興十八至二十五年間（1148-1155年）重建。因塔中藏120粒“華嚴感應舍利”，故稱多寶塔，又名白塔、北塔。

信息

物質文化遺產

.

全國重點文物保護單位
石窟
重慶市
南山——石篆山摩崖造像及多寶塔IV-並8

簡介

.

石篆山摩崖造像為典型的釋、道、儒“三教”合一造像區，在石窟中罕見。其中，第6號為孔子及十哲龕，正壁刻中國大思想家、儒家創始人孔子坐像，兩側壁刻孔子最著名的十大弟子。這在石窟造像中，實屬鳳毛麟角。第7號為三身佛龕。第8號為老君龕，正中鑿中國道教創始人老子坐像，左右各立7尊真人、法師像。據造像記知，以上3龕造像均為大莊園主嚴遜出資開鑿，同為當時著名雕刻匠師文惟簡等雕造。一九五六年八十六日，四川省人民委員會公布，石篆山摩崖造像屬四川省文物保護單位。（現為重慶市重點文物保護單位）一九六三年四月二十六日，大足縣人民委員會公布，千佛崖摩崖造成像屬大足縣文物保護單位。石篆山以老君洞為代表作，在2000年12月1日也同時和南山、北山、寶頂山、石門山被聯合國通過，列進了《世界文物遺產》名錄。
多寶塔也在龍崗鎮北2公里的山上，建於唐代乾寧年間，南宋紹興十八至二十五年間（1148-1155年）重建。因塔中藏120粒“華嚴感應舍利”，故稱多寶塔，又名白塔、北塔。為八角形磚塔，內七層，外觀十三層，高33米，塔身中部略隆起，內有梯可登塔頂。塔內外有石刻高浮雕佛像一百四十餘尊，並有造像題記碑刻七十餘通，塔下部力士像高10米，作負塔狀，其下石窟有石雕佛像五尊，為宋代石雕上品。

石篆山摩崖造像及多寶塔

北山摩崖造像位於重慶市大足縣城西北2公里的北山上，包括佛灣、北塔、觀音坡、佛耳崖、營盤坡等處窟龕，以佛灣造像規模最大。唐景福元年（892年）昌州刺史，昌、普、渝、合州都指揮史韋靖於此建寨造像，而經五代至宋紹興年間，歷時250餘年建成。共有260餘窟龕，造像約7000餘尊，崖高約7米，長約500餘米。其中以宋代雕刻造像最為精美，造像富於現實感，人物個性鮮明，體態勻稱健美，題材多樣。著名的“心神車”窟內，正壁為佛，左淨寶瓶觀音，右多羅菩薩。左壁文殊、玉印觀音、如意輪觀音，右壁普賢、日月觀音、數珠手觀音，雕刻對稱，典雅大方，為此間石刻之精華。南山摩崖造像開鑿於南宋紹興年間（1131～1162年），為著名的道教石窟。主要洞窟有“三清古洞”、“三聖母洞”、“龍洞”。明正德年間又鑿“真武祖師洞”。內容豐富，生動地反映了宋世道教之神系，是研究道教史的實物形象資料。石篆山摩崖造像開鑿於北宋元豐五年至南宋紹聖三年間（1082～1096年），有“珂利帝母”、“志公和尚”、“文殊普賢”、“地藏與十王”和儒釋道“三教合一”造像等9龕500餘軀。其中，有前代石窟罕見的“三教”造像，如“文宣王洞”、“三身佛龕”、“老君龕”等。還有“孔子及士哲像”，實為珍貴。多寶塔始建於南宋紹興十八年至二十五年間（1148～1155年）。塔高33米，為磚石結構密檐樓閣式八角塔。塔內外各級鑲嵌石刻高浮雕像140餘龕，造像記、碑刻70餘則。雕刻之精美，堪稱宋世佳品。