簡介
2008年6月入選國務院批准文化部確定的第二批國家級非物質文化遺產名錄
申報:福建省南安市
南安英都拔拔燈公布: 988 Ⅹ-81
農曆正月初九日是道教祭天的日子，是玉帝的生日，俗稱“天公生”。氣勢磅礴的“拔拔燈”民俗活動就從供天開始。做完“天公生”，當地民眾接著把供品挑到昭惠廟供“仁福王”諸神。敬神之後，才可以著手行動關於“拔拔燈”的事宜。
英都拔拔燈源於古代英溪的縴夫拉縴，是一種集民間信仰、歲時節令、民間音樂、民間舞蹈為一體的傳統民俗活動。活動時間為農曆正月初九，地點為英溪流域各自然村。
英都鎮位於南安市西部，英溪貫穿全境注入晉江西溪，是歷史上海上絲綢之路東端的內河驛渡之一。溪邊有一小角落名為“陳厝”，宋代時為陳姓船夫聚居之所。英溪險灘多，彎曲河段多，順水行船曰“放船”，逆水行船要“拔船”（即拉縴）。為祈求順風，船夫們從九日山昭惠廟請來海神“仁福王”分靈立廟，也叫“昭惠廟”，俗呼“董山宮”。相傳“有董山宮，就有拔拔燈”。拔拔燈以粗繩系燈，每陣領頭由一青壯年胸前縛一扁擔，肩負大繩，作船夫拉縴狀弓身前行，拉動燈陣向前行進，狀如拔船（拉縴），“拔拔燈”由此而來。
淵源
民間傳說，“拔燈”活動起源於古時牽夫“拔船”。後來，這種勞動被融合到了“游燈鬧春”民俗活動之中，企盼河運平安，年豐丁旺，被稱為“拔拔燈”。據悉，這項民俗活動定型於明萬曆年間，至今已有五百多年歷史。
每條"燈龍"的前後都有幾個年輕男子，他們不提燈籠，而是肩負粗繩，或往前拉，或往後退。 在燈陣里，既有七八十歲的老頭老太，也有兩三歲牙牙學語的孩童，他們手握粗繩，提起燈籠，緩緩前行，燈陣如一條條"長龍"環行在英都鎮區，舞龍舞獅、大鼓吹、唱南音等各種富有閩南特色的表演穿插其中。近百米長的粗大纜繩上懸掛數十乃至上百盞紅燈籠，組成24陣“燈龍”，每陣由一剽悍男子肩負繩索作拉縴狀，弓身前行，身後，男女老少緊扶燈繩“護燈”，伴隨著整齊響亮的“號子”與不絕於耳的鞭炮聲緩慢前行。
“拔燈”活動起源於古時縴夫“拔船”，後來，這種勞動被融合到了“游燈鬧春”民俗活動中，企盼河運平安，年豐丁旺。 "燈龍"所到之處，家家戶戶都在門前燃起篝火，鳴放煙花爆竹，祈求國泰民安。據了解，英都"拔拔燈"起源於古時縴夫"拔船"，它把船夫逆水拉縴和游燈鬧春結合一起。
