簡介
明·汪應軫
自古忠義之士，莫不有同志者，相與以成名；亦莫不有不同志者，相與以敗功。其相與者，忠義之在人心，不約而同，以故成而功，則宗社蒙其利，而民受其福；不成而功，則碎首杖節，日月爭光，吾無憾焉。爾其不相與者，非但不明順逆之分，為賊媒孽[1]者然也。
功名人己之心生，則將有利災樂禍以誤國事者矣。卒之，人之名節愈彰，而己終無尺寸以立於世，不亦深可悲哉？方張、許之困於睢陽也，賀蘭進明屯兵臨淮，許叔冀、尚衡兵次彭城，環視而不救，其心亦非不知有唐室也，懼二公之聲績出己上，將損其名以疲於敵，吾從後幸其成耳。
維時，南公霽雲躍馬潰圍，馳出萬眾，求援進明，以一身易睢陽之命，以睢陽捍天下之敵，何亟如之？進明非特無出師意，且張樂設侑[2]壯南公而強留之，此豈復有人心哉！南公義不忍食，斷指自誓，射矢浮屠，以志破賊。滅仇之志，歸死孤城，真可謂壯且忠矣！當賊脅南公時，張呼曰：“南八[3]，男兒死耳，不可為不義屈。”南公笑曰：“將欲有為也，公言，敢不死？”觀此，則其平日之所以相與感激者當何如耶？
嗚呼！南公之指血化為塵矣，其浮屠矢痕又幾經兵火矣，獨忠義之氣，至今泗民能道之。然則公雖死而不俱亡者，猶在也。而進明安在哉？應軫因民心而為廟，以表忠魂於千百世之下雲。
作者介紹
汪應軫，字子宿，浙江山陰人，明正德進士，選翰林院庶吉士，以諫南巡被杖，出知泗州。泗州土瘠民惰，不知農桑，應軫教其養蠶繅絲，由是民足衣食。世宗朝召為戶科給事中，一年多上疏三十餘次，切中時弊。有《青湖文集》。
寫作背景
唐安史之亂時，張巡於至德二年(757年)守睢陽（今河南商丘），與太守許遠共同作戰。其間派南霽雲單騎突圍而出，到臨淮（泗州）求救，守將賀蘭進明非但無意出師，且欲強留之，南霽雲斷指自誓，射矢於大聖塔而還，與與張巡等共同死守孤城。後睢陽在內無糧草、外無救兵的情況下失守，張、許、南等均被敵殺害。南霽雲祠就是汪應軫主持建造的。
