南京白馬如意文化藝術中心

南京白馬如意文化藝術中心，以佛教文化為主題，集石雕、木雕、玉雕、古床、古典家具、佛像、壁畫等綜合性的古代文化藝術品收藏為平台的星級旅遊參觀景區。

南京白馬如意文化藝術中心
南京溧水縣是百里秦淮河之源頭，白馬鎮裡的每一個傳說遍布每個山頭每個村落。南京白馬如意文化藝術中心座落於此。
周園是由英籍華人香港大桐利集團董事局主席，南京亞獅龍體育用品有限公司董事長周賀桐先生全額出資建造的以佛教文化為主題，集石雕、木雕、玉雕、古床、古典家具、佛像、壁畫等綜合性的古代文化藝術品收藏為平台的星級旅遊參觀景區。整個景區於2007年投資興建,於2010年10月29日正式對外開放。占地面積100多畝，形之吉祥之“如意”，由周園和文化藝術展示中心兩部分組成。
周園是一組仿古建築，賦故宮風範，藏皇家氣度，其“獅龍堂”等六個展館收藏了主人家五世之百年收藏，為集中國古典家具之大成者。文化藝術展示中心室內展示令人嘆為觀止的宗教壁畫、古床、根雕、茶海、玉雕等，有占地30平方米的紅木床王，有樹齡高達3000多年的獨木桌王、有珍稀的紅豆杉茶海、有2000多平方米的大型精美手繪壁畫…….室外佛道千佛廊和石雕群供奉有大大小小4000餘尊石刻佛像等令人感到無比震撼！
周園由御膳房、尚書房、養心齋、太和齋、保和齋和獅龍堂等展館組成，主建築獅龍堂為五開間重檐歇山頂，氣勢恢宏，金碧輝煌。各建築手匯以和璽彩畫和裝飾紋樣，它們都是請的修復故宮的能工巧匠一筆一筆的繪製出來，採用的全都是礦物質材料，比如綠色的是孔雀石，黃色的是石黃、紅色的是硃砂…..在室內可以保存一百年，在室外可以保存70年之久不褪色，美輪美奐，精彩紛呈。
御膳房：主人的廚房，古典與現代交融，酸枝木雙拼子母桌嵌有2008隻玉獅。這套子母桌上所雕的玉獅，數量眾多，雕刻細膩逼真，令人嘆為觀止。它是主人從天津的大戶人家收藏而來，它的雕工非常的精美屬於典型的清式家具的風格。
尚書房：主人的書房，墨香與木香瀰漫，精美絕倫的龍鳳硯重達6.5噸，上面雕有27條龍2隻鳳凰又稱龍鳳硯、寓意龍鳳呈祥，它不僅具有觀賞性更有實用性，中間錢罐子的地方就是硯台，上面的兩塊元寶就是磨石，拿著這元寶在這硯台上磨，磨出來的墨顏色非常的黑，寫出來的字也是經久不變的。
百佛堂：主人禮佛的地方，供奉有不同時期，不同風格的佛像一百尊，百佛堂因此而得名。正中是具有西漢時期風格的佛塔，通體九級須彌座標誌著佛塔的規格較高，這是不能登臨的密檐式塔，雕有“阿彌陀佛”四字指的是“西方極樂世界佛主阿彌陀佛”這是每一位佛弟子都崇仰的主尊，嚮往西方淨土，口念“南無阿彌陀佛”是在民間影響最大的淨土宗的修行方式。
養心齋：主人的睡房，高貴與有福同在，地鋪金磚，一磚千金。它是故宮所特有的一種兩尺見方的大磚，這種磚最初是由蘇州製造、經過蘇州大運河運往京城，在明清時期一塊金磚相當於一兩黃金，同時它的質地非常的堅硬，敲擊時會發出金屬般的聲音。這種磚的製作工藝是中華一絕，被稱作“會呼吸的磚”，當您倒一杯水上去的時候，水會慢慢的滲透下去，到了天氣乾燥的時候，地下的水汽會蒸發上來，起到滋潤房間的作用，對人的身體也是非常有好處的。
保和齋、太和齋：主人的客房，招待貴賓的地方，裡面的床是檀香木的床，既是藝術品也是實用器。站在門前立聞檀香，人在休息睡眠的時候悠悠降香沁入心脾，可以使人舒筋活絡氣血充沛。
獅龍堂：主人的廳堂，震撼與炫目並存，地基之下埋有一隻價值連城的玉蟾蜍，蟾蜍是三隻腳的瑞祥之物，一直被認為是神物，有辟邪吸金旺財化煞的功能。廳陳萬寶，獅龍堂內“五世其昌”的金匾告訴人們，這裡匯聚著周氏五代的私人收藏。獅龍堂里“獅龍桌”是周園的鎮園之寶，桌與堂同一名，顯示了主人對“獅龍文化”的喜愛，獅龍桌是一張酸枝木雲龍紋嵌玉石束腰三彎獸足的長桌，長3.2米，寬1.2米，高一米重達3噸，其精湛的雕刻工藝和文化內蘊成為園內藏品中的佼佼者。
床王領銜的百床館，收藏自明清以來各式床具，有一百二十張之多。“床王”占地面積30平方米，相傳為清末造辦局所制，清朝末代皇帝溥儀旅居天津衛時所用，其材質上佳，雕刻精美是研究清末家具製作藝術的稀世珍品。
根雕館和茶海展示區里展示的根雕有50多件，他們雕刻細賦，線條飄逸，面部表情豐富，這些根雕有不少是香樟木，能聞到淡淡的暗香，給人一種安寧祥和之感。茶海有30件，古老的根藝和茶文化相結合，在喝茶中品味藝術和人生。
倘佯文化藝術中心，驚嘆她神奇的壁畫藝術，壁畫取材於佛教故事，最有代表性的是《靈山法會圖》和《朝元圖》一共畫有天神286身是大型儀仗朝拜陣容，周園中的壁畫均出自故宮畫師之手，全用工筆，手法細膩、線條飄逸、目光傳神、色彩艷麗是壁畫中的精品。在巨型彩繪壁畫的渲染下，藝術中心禪意濃濃，講經台迴響中外大師誦經之聲，寄身禪房，參禪悟道，置身“茶海”，領略精湛茶藝……