內容提要
在“半瓶齋”里，趙琴與“黃金搭檔”(老伴)“看經文、讀文史、會拳友，試法過招”，他們不僅有“以文觀法”之智慧，更擅長“以形鑒真”之才能。在三十七式原著總綱的基礎上，結合“三導”“三多”(易導、生理導、經絡導；多方面、多角度、多層次)，大視野地闡發述明，完善三十七式“言猶未盡”之處。詮注三十七式也是師兄弟和習練者的傳承需求。“半瓶齋”主人翁做到“常後而不先，常應而不倡”，予人之所思，授人之所想的求實治學美德。修煉者如能從中讀懂、讀通而又得其要旨，就會步入“長生有道，護身有術”的武術境界。一書在手，終身受益。
作者簡介
趙琴，1926年出生於北京市，滿族，正白旗，覺羅氏。1937年日寇占領北京，他不願過亡國奴生活，流亡南下，就讀於大西北的六盤山右的國立十中。抗戰期間，當時的國民政府為了安置來自淪陷區的流亡學生，設立了西南聯合大學和西北聯合大學，同時還設立了22所流亡中學，即國立一中到國立二十二中。當時校舍非常簡陋，多利用當地的廟宇和祠堂，生活非常清苦。新中國成立後，他在工廠當了一名機械工人，並函授自學於哈爾濱工業大學，專攻金屬切削專業，能夠熟練操作各型車床、銑床、刨床、磨床，成為一名八級技工。
編輯推薦
在“半瓶齋”里，趙琴與“黃金搭檔”(老伴)“看經文、讀文史、會拳友，試法過招”，他們不僅有“以文觀法”之智慧，更擅長“以形鑒真”之才能。在三十七式原著總綱的基礎上，結合“三導”“三多”(易導、生理導、經絡導；多方面、多角度、多層次)，大視野地闡發述明，完善三十七式“言猶未盡”之處。詮注三十七式也是師兄弟和習練者的傳承需求。“半瓶齋”主人翁做到“常後而不先，常應而不倡”，予人之所思，授人之所想的求實治學美德。修煉者如能從中讀懂、讀通而又得其要旨，就會步入“長生有道，護身有術”的武術境界。一書在手，終身受益。
目錄
篇首語
第一章太極拳基本哲理淺論
第二章太極拳三十七式動作詮注
第一節太極拳三十七式動作名稱
第二節太極拳三十七式動作詮注
附錄一
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