規格地位
“十八擔”是最高訂婚規格。
“十八擔”是義烏傳統民俗中最豪華最利市的一種喜事級別。
訂婚的當天,男方家長要邀請自家的親朋好友,帶上精心準備的禮物在媒人的引領下,由舅舅帶隊前往女方家裡送禮訂婚。
當地習俗
按照當地風俗,男方定親的彩禮,並不是真的收了,到結婚時不僅要還回去,還要置辦一些嫁妝帶過去。
“十八擔”裡面裝著現金、金銀首飾、酒水、日用品等。以往酒水和日用品占的比例大得多,這些年隨著經濟的發展,擔子裡的現金越來越多,在義烏7位數的彩禮司空見慣。
迎接男方送禮對物時,女方要在家門幾百米外安排親朋好友迎接,人數不僅要和男方送禮的人數一樣,身份也要相當。女方家長收到禮單後,雙方還要交換“年庚帖”,為的是日後作為結婚的憑證。宴請結束後,女方要準備回禮,讓自家親朋好友再挑上擔子,送出幾百米,才算是訂婚結束。
事件回顧
為了2013年11月12日的定親,男方半個月前就開始準備了,尤其是彩禮,為了取到的 錢全部是新幣,早早地就到銀行預約,女方哥哥還幫忙到中國銀行取了200萬元的現金。
“錢放在家裡的保險箱,沒特殊保護,反正沒人知道。”準新娘哥哥透露。
2013年11月12日上午10點20分,定親雙方在一點紅大道牧童集團門口附近迎親,男方按照義烏的民俗,把定金放在竹籃里,十八個壯漢挑著十八擔禮物和現金往準新娘家的公司走,定親車輛則跟在後面。
從牧童集團到準新娘家公司全程1.5公里,天下著毛毛雨,路滑,再加上每個擔子上彩禮又不輕,五六十號人組成的定親隊伍足足走了20分鐘。
對於這么多現金會被搶被搶的問題,準新娘哥哥表示,在浦江,定親彩禮一般都在幾十萬元以上,一兩百萬元也很平常,再說這么多人陪著,誰也不敢貿然去打主意的。“我們對彩禮單簡單核實後,為了安全著想,就讓會計把錢存到銀行去了。”
變味的民俗
十八個壯漢挑著擔子,擔子兩頭的竹籃里放著滿滿的現金,挑擔隊伍後面跟著瑪莎拉蒂、賓士等10輛豪車。2013年1月13日發生的義烏浦江的888萬定親彩禮驚呆路人,成為網路熱門話題。據稱,“十八擔”是義烏傳統民俗中最豪華最利市的一種喜事級別。
在民間,有人養了女兒,旁人道喜時喜歡說一句“將來有酒喝”,也許指的就是以定親彩禮為主的女婿孝敬,在許多地方已成民俗。此外,逢年過節時,不管婚前還是婚後,女兒和女婿給女方家人都會送些禮物,這種習俗在一些地方叫做“送茶”。不管定親時的彩禮,還是婚前婚後的送酒送茶,無不透著濃濃的民風和喜慶氣氛。
定親彩禮當然離不開禮金,主要圖的是一份吉利,也算是女方對男方的一次考驗,也或多或少帶著窺探男方家底的意味,但大多適可而止。有些養女兒的人家會將彩禮以嫁妝的形式返還,通過一送一返的轉手,將男方父母的錢掏出些來,留給小兩口將來過日子。在子女較多的年代,女方父母的這一招,是疼愛女兒女婿的表現。
民俗是千百年來自然形成的習慣,帶著樸素的民間價值觀,因而無論是十八擔聘禮還是十大碗菜餚,是送酒、送茶、還是送大餅,大多是正兒八經的鄉里貨,且每一樣都得精挑細選,其價值也不能單純用錢來衡量。千百年的民俗形成過程中,自然免不了受一些不良習俗的干擾,但民俗有其自我淨化作用,會淘汰一些太出格的行為,能一代代相傳的,都經過了檢驗,反映當地居民普世的價值觀。
但民俗也是不斷發展和變化的,需要新的元素來豐富。假如財富給人的快樂需要分享,民俗竹籃里多裝些錢也何嘗不可。事實上,定親彩禮以錢為主並非在當下才出現,但即使以錢為主,也不會遠超普通家庭的承受能力,如此大尺度地以十八擔現金來詮釋彩禮盛況,就太脫離淳樸民俗的普世價值觀,成為民俗應該淨化的內容了,否則,民俗不再是大眾所能接受的習慣,就只能變成少數人的炫富行為。
民俗脫離了普世的價值觀後,會給同一民俗下的鄉親帶來不小的壓力。原本用來挑些食品和細軟的“十八擔”,硬是挑上了滿滿的現金,你在鄉親面前掙臉面的同時,鄰家也許正為兒子的禮金髮愁。超出於普世價值的做法多了,再加上攀比風一吹,淳樸民俗就會沾染異味,久而久之,民俗喪失,只剩下一種形式,鄉土氣息里充滿讓人窒息的比拼味道。
錢具有十分強大的衝擊力,它能使與之相近的東西造成扭曲,挑著十八擔現金聘禮招搖過市,把民俗壓得變味不說,對自身安全也極為不利。錢這東西不適合挑在大街上,正如民俗的竹籃里,不適合裝入太多炫耀和攀比一樣。