十一色

故名色也。 故名色也。 故名色也。

【十一色】 [出大乘廣五蘊論] 色以質礙為義。謂眼耳鼻舌身無表六種。即內色也。色聲香味觸五種。即外色也。凡有十一種之別焉。一眼謂眼根有形質可見。故名色也。二耳謂耳根有形質可見。故名色也。三鼻謂鼻根有形質可見。故名色也。四舌謂舌根有形質可見。故名色也。五身謂身根有形質可見。故名色也。六色謂眼根所見青黃赤白等色也。七聲謂絲竹環佩等聲。以其實可聽聞。故名色也。八香謂栴檀沉水及飲食等香。以其實可嗅聞。故名色也。九味謂甘淡鹼苦等味。以其實可嘗知。故名色也。十觸謂妙衣上服柔軟細滑等觸。以其實有觸對。故名色也。十一無表無表者謂不可顯示之色也。如四禪天下中色。眼中一分淨色。皆不可見。不可顯示。又如意識緣相過去種種境界。雖無表對。想境實見。故名無表色也。(四禪天者。即色界初禪二禪三禪四禪也。一分淨色。即眼識也。)