![包布和[畫家]](/img/4/5ad/nBnauM3XzMTNzczMyMDOwQzNzUTM5QTO3YzM0QTNwAzMwIzLzgzLxczLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "包布和[畫家]")
簡介
包布和，中國當代藝術家協會理事、文化部中國書畫院導師，國家一級美術師，作品《馬頭琴傳說》1985年在日本鎌倉日報第二屆美術展覽獲優秀獎，前後在全國美術作品展展出三次入選，其中2017年國畫作品《交響曲》悲鴻精神．第二屆全國中國畫作品展入選，2017年油畫作品《騎兵》在中國人民解放軍建軍90周年暨解放軍第十三屆全國美展入選。2018年中國畫作品《雄關漫道真如鐵》在第三屆中國民族美術雙年展入選。從2016年至今在澳大利亞、加拿大、台灣等地進行書畫交流。
藝術評論
包布和：緣畫為馬的大寫意
包布和者，包容布料之和諧也。他人多以志向為業，或以情趣為業，或以名利……唯獨老兄，以名為業，不喜官場，不喜商場，只愛在布料上天馬行空。
包布和作品布和老兄來自科爾沁草原，其姓源自黃金家族——孛兒只斤之“孛”諧音。草原之子，多是生而與馬為伴，馬是浸入基因的，須臾不可離。馬在他們心中是神聖的，是親人，是兄弟，是伴侶，更是航標……他們對馬充滿愛，他們對馬充滿敬畏，他們從來不吃馬肉，他們也是馬，馬也是他們，如果有人給他們吃馬肉，肯定從此絕交。
布和老兄常說一生與馬為伴，年少時騎馬，年輕時以馬為疆，現在以馬為畫。入門時，看馬是馬，畫馬是馬；入門後，看馬非馬，畫馬非馬；而如今，馬在心中，畫馬非馬亦是馬。
古人說，白馬非馬。照此理論類推，凡是有顏色的馬都不是馬。那什麼馬才是馬呢？這是個問題，看來只能用《心經》來解釋了，“色即是空，空即是色；色不異空，空不異色”。有一個成語，叫做“天馬行空”。去掉“天”和“行”，“馬”就是“空”。再結合一下“心經”的原理，“馬”也是“色”，故而，“白馬也是馬”。布和兄畫過許多顏色的馬，如此來說，布和兄的馬也不是馬，好像又都是馬，五顏六色，千姿百態，風情萬種……
看過許多的關於馬的畫，總覺的許多人的畫缺乏純樸的野性，沒有精神，沒有面貌，沒有靈氣，千馬一面，要么在畫冊長大要么在教室里長大，充其量在馬圈裡長大，唯獨布和兄的馬和他們的不一樣。布和兄的馬和布和兄一起在在草原里長大，沒有食過激素，沒有經過馴養，一點套路都不懂，一點學院氣息都沒有，粗獷的像草原的草，自由的像草原的風，自在的像草原上空的雲……濃濃的生活氣息，滿是真切，每一匹馬都不一樣，每一個動作也不一樣，每一個表情也不一樣……仿佛畫布上不是顏料也不是畫，而是一匹匹正在的奔騰的馬。
包布和作品欣賞布和兄的畫，飄逸的筆觸猶如馬提琴的悠遠，濃濃的色彩就像呼麥的一樣深沉厚重，奔放四溢的套馬桿好比天空中飛速流動的白雲，濃淡的詩意過度恰如草原的月夜，大手筆甩出的點墨是夜空的繁星，大寫意的群馬正是草原的表情。
一幅《萬馬奔騰》看出真純粹，茫茫大草原，一望無際，看似一覽無餘，實際上毫無邊際，有詩意，有遠方，還有眼前的馬。畫中好像沒有一匹具體的馬，好像全部都是馬，黑的是馬，白的也是馬，看不到的也是馬。
布和兄不是一個畫者，也不是一匹馬。其實他是畫者，也是一匹馬。正是在這種不是與是之間，包布和找到了自己，找到了世界，找到了草原，找到了風格，發現了心中的意馬，一個大大的寫意，一個大大的抽象，一個大大的自在，一個大大的隨性。
包布和作品包布和的畫布即是一個草原，畫布上不是畫，而是草原——科爾沁草原。細細觀去，都是草原，馬是草原的精靈，顏色是草原的外衣，姿態是草原的形體，風情是草原的張力。
