簡介
陳伯陶位於廣東省東莞市中堂鎮風沖村，是清朝探花陳伯陶的故居。探花祠堂門前是一口幾畝地的大池塘，眺望遠處是一片開闊的農田，祠堂是典型的清代嶺南風格建築，門上的“勝起家祠”四個藍色楷體字還保存得很好。
修繕
勝起家祠始建於道光年間，總面寬10.8米，總進深20米，占地面積約220平方米，與陳氏家祠平面布局結構相同。兩座祠堂由於歷經風雨滄桑等緣故，導致建築現狀破壞較為嚴重。出現牆體傾斜、開裂，屋面下垂、漏水等問題。
據悉，修繕工程遵循“不改變文物原狀”的原則，對缺失的構件開展修復。陳氏宗祠修繕工作已於11月底展開
建築格局
大門祠堂大門上貼著一副對聯，橫批為“探花及第”，上聯“綸索承天寵”，下聯“文章蔚國華”。踏進大門，只見左右是廂房，正中是大堂，中間懸掛著“誼睦堂”大匾，兩邊分別掛著光緒壬辰科欽點探花和旨賞藍劊兩匾，左邊的牆上掛著鹹豐二年子科鄉試中式第一名副元，光緒五年卯科鄉試中式第一名解元，光緒十二年成安宮教習，右邊牆上掛著光緒十八年壬辰科會試第七十八名進士，欽點大總裁等匾及陳伯陶頭戴藍翎，身著官袍的照片。
陳伯陶
家祠遠景(1855-1930)，字象華，一字子礪，中堂鎮鳳涌村人，光緒元年(1875年)考取秀才，光緒五年(1879年)考取解元，光緒十八年(1892年)中探花。根據蘇澤東編撰的《東莞題名錄》，他是東莞歷史上唯一一位文探花。
陳伯陶一生著作甚豐，有《孝敬說》(三卷)、《勝朝粵東遺民錄》(四卷)、《東莞縣誌》、《瓜廬文剩》、《瓜廬書剩》等，都可以在香港大學、香港大會堂圖書館及羅浮山酥·觀找到，其中以《勝朝粵東遺民錄》、《東莞縣誌》最有價值。
清朝初期，文字獄之風尤甚，晚明史料及明遺氏的著作所剩無幾。陳伯陶從方誌、史乘、族譜、專集中廣為搜羅、剔抉爬梳，蒐集明朝遺氏312人，將其生平記錄於冊，成為後人研究明朝遺民必引之書。陳伯陶還在九龍開局，用東莞明倫堂經費組織數十人歷時六載修成《東莞縣誌》(九十八卷，附《沙田志》四卷)，東莞志書，以此為最，遠出鄰縣誌書之上，這也是他為東莞鄉親做出的最大貢獻。在目前的東莞市圖書館里，還能夠見到陳伯陶版本的縣誌。
陳伯陶學識淵博，所輯史志，搜羅賅備，有功文獻，所作詩文，頗關心民間疾苦。生活於清末兵荒馬亂、水旱頻仍的中國人民，妻離子散、家破人亡真是司空見慣，作為詩人的陳伯陶繼承了中國詩歌現實主義的優良傳統，以飽蘸著感情的筆觸，在一些詩作中訴說了困難百姓的辛酸：“玄穹暗慘雲四垂，喳喳老鴉繞樹飛。破屋雪深一尺厚，居人瑟縮長啼飢。貂裘公子驄馬肥，健兒俊仆紛追隨。馬蹄就冰不知冷，相約賞雪城南陂。”——《大雪後出行城南》。敢於揭露社會的黑暗，同情人民的不幸遭遇，這是陳伯陶思想光輝的一面。
