劉階耳
劉階耳先生是我們的老師,字面上看“階耳”即“階級的耳朵”,實際上“階耳”一名出自《晉書》卷七十九晉相謝安之侄謝玄本傳,原文云:“玄字幼度。少穎悟,與從兄朗俱為叔父安所器重。安嘗戒約子侄,因曰:‘子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?’諸人莫有言者。玄答曰:‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生於庭階耳。’安悅。玄少好佩紫羅香囊,安患之,而不欲傷其意,因戲賭取,即焚之,於此遂止。” 先生系山西省臨猗縣陳家卓人,出身名門。先祖劉盥訓為清朝拔貢,民國參議員,晉省名紳,其弟劉綿訓乃清廷最後一科進士,與狀元劉春霖、朱汝珍、商衍鎏、沈鈞儒、譚延闓、姚華同科,曾任京師大學堂圖書館館長。先生實劉氏之芝蘭,學界之玉樹,不可以北方一蠻漢視之,何來“階級之耳”乎?
劉階耳老師
劉階耳老師,副教授,碩士生導師。現任山西師範大學中國現當代文學碩士點負責人,現當代文學教研組負責人。1986年畢業於南開大學中文系漢語言文學專業,獲文學學士學位,分配至山西師範大學中文系任教,從事現當代文學教學與研究,主講現當代文學作品選、現當代文學史、魯迅研究、新詩研究、新時期文學研究、敘事理論名著選讀等課程。專著有《“看”/“說”:文本細讀與敘事延異》、《喧囂與罅隙——漢語小說細讀》,合著有《朦朧詩名篇賞析辭典》、《現代散文金庫》等,論文有《對楊煉一個詩句語言構成的分析》(1989)、《淺談目前文學的俗化現象》(1999)、《“ 本色”與“ 技巧” 的辯證—賈平凹<高老莊>的敘事特性》(2002)、《“史詩”擱置: 非戲劇性凱旋的未完成文本———<靈泉洞>解讀之一》(2007)和《自我悵望的敘事對抗— <長夜>解讀》等。
若干進行時
劉老師推崇尼采、福柯、本雅明、韋伯、鮑德里亞等思想者。當然,劉老師自己也是個思想者。還有很多標籤,如國學大師和當代孤獨者和某某某。
“大師偶爾掠過城堡
滿街的人都棄他而去”
其他以及未完
大鬍子的教授在講台上
噴薄著深奧的詩歌思想
夾在手指間的菸蒂
隨激昂的語調閃一道火光
劉階耳詩歌選粹
燈火·品牌
讓遠方雅致的燈火
輕輕地叩響溫存。雨夜
儲存怪誕的刑法
壯士酒駕,紅顏開懷
多餘的念想都像是隔靴搔癢
剩下的品牌多少是仰仗
不毛之地贈與的慷慨
孤島·美學
像南太平洋的孤島
像北回歸線的美學
那些學習表演的,旅遊觀光的,偷稅漏稅的
何嘗不是貧下中農的遺產
富饒,不乏姿色;痛苦時尤其鎮靜
放棄了索賠,心高氣傲
縝密,誠懇,翔實,大方
口水都輕揚著皮膚般的微笑
回響死亡
拒絕時裝
語義學訓練
一個詞,像另一個詞的反面
正如“概念”猶同“隱喻”的孑余
包公之於曹操,顯示了忠,駁斥了奸
孰黑?孰白?大地明白,晝夜揭曉
語義學的一些規則
疏於防範
(我想說的是)那些未明究的詞的意圖
總在鞏固秩序,清退市廛
不斷滲入的績效
緊急的盲目,如橙色,不斷混亂的區域
蝴蝶秀麗地飛,魚
游自深海,何嘗承受涸轍之困
固有的象徵猶如在圖像中加冕
憫恤溝渠的是暗涌,是葡萄
那些高漲的熱情和信物
(我想說)不僅僅擾亂了空氣
可更多的觸覺被艷裝暴露
眾口鑠金的小嘴不再像櫻桃
老邁的歧路,夏日吃茶
突發其來的罕見的溫柔,或粗暴
推敲語義(我想說———
然後)我們就這樣被塑造