劉裕權教授近照從教20多年來，主要承擔師範類教育學課程的教學和校長提高班的教學，曾被邀請到廣西、浙江、新疆等地講學，為四川鼎地集團、四川迪康集團、成商集團等大中型企業講學，所形成的 “煽情、激趣、明理、言志”的教學風格，獲得了社會各界人士的好評；有較強的文字功夫，著述頗豐，近年來有數百萬字的著述，其中包括個人專著《激情與理性——現實教育問題的回應》、《公共關係學》，主編與參編的著作有《學校診斷》、《國小心理健康教育通論》、《中小學生心理衛生與教育》、《中學教育學》、《教子百科全書》、《四川教育百科全書》、《國小教育學》、《中學教育學》、《組織教育活動》等，在省級以上刊物發表學術論文近20篇。這些論著堅持運用正確的觀點和方法，對教育現象及教育問題進行了大量的實證研究，具有較強的套用性和操作性，不少成果被四川省各地的學校引用和採納。
先後主持或參與了省部級以上的課題5項，其中全國教育科學“九五”規劃課題1項，全國教育科學“十五”規劃重點課題1項（課題名稱：《國小教育活動設計與組織的研究》），省級課題（社科基金、普教科研資助金）3項。
2001年獲得四川省政府高校教學成果一等獎，1997年獲得四川省政府普教教學成果二等獎，2001年獲得四川省政府普教教學成果三等獎。
近年來潛心於學校文化建設這一新的課題，從南充五星國小的“五星學園”與內江一中的“桐梓文昌”出發，經歷了成都市行知國小的“行知山水間”，飽覽了內江翔龍中學的“龍馬學園”、成都市七中育才學道分校“潛溪明園，學理悟道”、成都市雙林國小的“雙馨大學林”、成都市黃龍溪學校的“生活大學堂”、自貢市沿灘區沿灘中學的“古道鹽風，行知學林”以及四川省萬源市萬源中學“萬源歸一流”的美麗風光，與成都市武侯實驗中學的校長、老師們一起“實驗大師思想，踐行平民教育”，與成都市武侯區武順街國小的老師們一道“行動”，與樂至中學的校長、老師們一起“作育英才”，與成都市培華國小的校長、老師們一起“培天地正氣，育中華魂魄”，與內江三中的校長、老師們一道“為天地養心，為師生強本”。
還應內蒙古阿榮旗那吉屯一中校長的邀請，和他們並肩，建設“東方巴甫雷什，北國詩書聖園”；與內蒙古赤峰市錦山中學的校長、老師們一道緬懷“大師精神”，培育“大學情懷”……
劉裕權老師在學校文化建設上的基本觀點是：
學校文化，聚合、轉化關乎學校、關乎教育的天地之交、古今之間的物質與精神方面的資源，並使之浸潤在思想（精神、理念）、環境（校園）、活動、課程、制度、教學等範疇中，以之教化培育人才的過程，有形無形、有意無意持續影響著學校師生的思想方式與行為方式。
經過精心設計與策劃的學校文化，具有鮮明的、獨有的特性，是不可複製的；猶如基因之於人的身體、如靈魂之於人的生命，無法輕易為自然力（時間流逝）、社會力（人為破壞）所剝離、削去；對人的影響是時時處處、無所不在的。
學校文化對一個學校的總體發展具有統領作用、鳥瞰功能、戰略意義，系統又具體、抽象又形象的回答著三大問題：辦學理想（辦什麼學校）、教育思想（辦什麼教育）、人才願景（育什麼人才）。
學校文化是一個完整的體系，可以從巨觀上劃分為物質文化與精神文化；從中觀層面可以劃分為理念文化、制度文化、課程文化、活動文化、行為文化、環境文化；從微觀角度來看可以劃分為更為細小的方面，比如校園環境文化可以劃分為創意策劃、具象設計等等。
學校校園環境文化建設必須注意五點基本的原則：一要有鮮明的文化主題，二要緊緊圍繞主題展開設計，三要注意過好藝術“品位”關，四是要學會因地制宜、因物制宜，科學合理地進行設計，五要讓文化主題實現教育化。
