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《論聯合政府》
《論聯合政府》是1945年4月24日毛澤東在中國共產黨第七次全國代表大會上作的政治報告。它是中國新民主主義革命的政治綱領性的文獻,是體現毛澤東哲學思想的...
作者、時間及背景 要點總結 歷史背景 內容講解 報告詳解 -
經濟剩餘論
經濟剩餘論,“經濟剩餘”這個概念最先是由巴蘭在《經濟進步與經濟剩餘》(1953)一文中和《增長的政治經濟學》(1957)一書中提出的,後來在巴蘭和斯威齊...
理論簡介 具體內容 三個假說 理論評價 -
《傷寒雜病論》
《傷寒雜病論》是漢族傳統醫學著作之一,歷代醫家對之推崇備至,讚譽有加,至今是中國中醫院校開設的主要基礎課程之一,中醫學習的源泉。2003年非典期間,該書...
簡介 內容介紹 影響 現行版本 學術特色 -
《九十五條論綱》
《九十五條論綱》是馬丁·路德著的於1517年10月31日張貼在德國維滕堡城堡教堂大門上的辯論提綱,現在普遍被認為是新教的宗教改革運動之始。
名書簡介 背景搜尋 內容精要 專家點評 歷史意義 -
唐宋變革論
關於唐宋變革論,最初由日本國學者內藤湖南在十九世紀末二十世紀初提出,經過一百多年的學界充分研究與探討,東亞各國學界對此已經形成基本認識,即承認唐宋間歷史...
研究述評 注釋 -
西藏民俗文化論
西藏民俗文化論, 民俗是生活於某一特定地域的民族或人們共同體在長期的歷史發展過程中形成的習俗慣制,文化是指人類在社會歷史實踐過程中創造的物質財富和精神財...
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論可能生活
《論可能生活》是2010年01月中國人民大學出版社出版的圖書,作者是趙汀陽。
圖書信息 內容簡介 作者簡介 圖書目錄 -
正覺電子報(第四十二期)
鈍鳥與靈龜(連載十七) 平實導師 師說法,不立窠臼、不守規轍,大率如此,不可概舉。嘗垂語問學者:「我這裡無法與人,只是據款結案。...
鈍鳥與靈龜(連載十七) 明心與眼見佛性(連載三) 學佛的覺醒(連載七) -
《上帝擲骰子嗎》
《上帝擲骰子嗎》 摘要 愛因斯坦:「一個人的價值,應該看他貢獻了什麼,而不是他取得了什麼。」 愛因斯坦說:「我不相信上帝是靠擲骰子來創造世界的」…… 什麼叫“上帝不擲骰子”? “God does not play...
《上帝擲骰子嗎》 序 第一章 黃金時代 第二章 烏雲 第三章 火流星