指設立特別道場,於特定之日期內精修念佛。為尋常(平生)念佛的對稱。此種念佛異於尋常念佛及臨終念佛。系依據《阿彌陀經》所說一日乃至七日執持名號之意趣,最長達九十日,入道場,清淨身心,屏除種種惡緣,而不斷念佛。
別時念佛之法,原出自善導《觀念法門》昧說的入三昧道場之法。其文曰(大正47·24a)︰‘行者等從月一日至八日,或從八日至十五日,或從十五日至二十三日,或從二十三日至三十日,月別四時佳。行者等自量家業輕重,於此時中入淨行道。若一日乃至七日,盡須淨衣,鞋靺亦須新淨,七日之中皆須一食長齋。(中略)於道場中晝夜束心相續,專心念阿彌陀佛,(中略)念念作見佛想。’近世台灣佛教界盛行的‘打佛七’,其意義與方式與此大體相同。
相關詞條
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持名念佛
佛教淨土宗四種念佛佛法之一,即持名念佛、觀像念佛、觀想念佛和實相念佛。持名念佛就是《佛說阿彌陀經》所說的“執持名號”,《佛說無量壽經》所說的“一向專念無...
來源及影響 修持的研討 行法 念佛方法比較 -
念佛禪
(2)《文殊說般若經》:一行三昧,“即念佛心是佛,妄念是凡夫。 就是說“即念佛心是佛”。 念佛的心就是覺悟的心,妄念就是凡夫的心。
四祖的禪法就是念佛禪 一行三昧就是念佛禪 -
念佛機
念佛機全稱為電子念佛機,是一種採用現代電子技術,可以自動循環播放佛教用語、佛教歌曲、佛教音樂、佛經等的一種袖珍型電子產品。電子念佛機 念佛機佛號清晰,具...
簡介 有關資料 分類 -
尋常念佛
佛教術語,簡別於別時法之念佛,不擇行住坐臥四威儀。 晝夜不斷之念佛,稱為尋常念佛。
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呼吸念佛
。 答,吸息不念,此中何可雲間斷。
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時宗
日本淨土宗流派之一。文永十一年(1274),一遍房智真所創。又作時眾、時眾宗、遊行眾或遊行宗。總本山位於神奈川縣藤澤市清淨光寺(遊行寺)。本尊是阿彌陀如...
淵源 發展歷程 特色 歷史資料 -
念佛方便文
所謂自心作佛,自心是佛,自心見佛。 念佛法門,至善至美,不可思議。 除佛號外,所有諸念,皆不令生,是謂一心。
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淨土宗[佛教宗派]
(334-416)依據的是《般舟三昧經》,側重於禪觀念佛,無論是依據的經典還是念佛的方式,實際上都與後世的淨土宗不同;從北魏曇鸞(476-542)開始提倡口稱念佛,經隋朝道綽(562-645),至二祖唐朝善導(613...
淨土宗簡介 歷史沿革 宗門特色 五經一論 法門之要 -
一心不亂
一心不亂佛學詞典中的各家解釋《佛學常見辭彙》指心意專一而不散亂。念佛人念到沒有了見思惑,叫做“事一心不亂”;若念到破一品無明,證一分法身時...):“汝等應離諸疑垢,一心不亂而諦聽。”2.修念佛法門之際,以至誠之信心持誦...
一心不亂 怎樣才是“一心不亂” 何謂「一心不亂」? 善導大師解釋一心不亂