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曾國藩作為清朝的一名忠臣耿將,力挽狂瀾於既倒,成為大清的一根柱石。他在滿清排漢的背景下能官居三品,穿黃袍馬褂,正是因為,他重視人才,善於觀人,敢於用賢,而成就了事業。從《曾國藩家書》中,可以看出曾國藩在治政、治軍、治學等方面,都有其獨到之處。而他的觀人之術,鑒人之略,也是他治政、治軍、治學、治家全套智略中的一部分。他觀人鑒人,目的都是為了選賢任能,為了發現人才,重用人才。他摒棄了江湖中那種重形輕神、重奇輕常、重術輕理的俗習。他的鑒人專著《冰鑒》則是重神而兼顧形,重常而辨別奇,重理而指導術,從整體出發,就相論人,就神論人,從靜態中把握人的本質,從動態中觀察人的歸宿。講究均衡與對稱、相稱與相合、中和與適度、和諧與協調、主次與取合等等,是我國古代專論文人的理論著述之一,被稱為“書房派”,亦稱“文士派’’。
冰鑒,取其以冰為鏡,能察秋毫之義。原著以有限的篇幅,囊括中國古代道家、陰陽家及醫家之精華,體小而思精,言少而意深。然而,文辭簡卻不通俗,今人讀之費解。本書在原著的基礎上,謹慎注釋,詳作評解,以便於讀者閱讀。