六韜·虎韜·壘虛

壘虛篇論述了偵知敵人營壘虛實和敵人行動的方法。首先強調了將帥必須“上知天道,下知地理,中知人事”。接著論述了通過“登高下望”、“望其壘”、“望其士卒”,了解敵人的“變動”、敵人營壘的“虛實”、敵人的“去來”。具體辦法是,“聽其鼓無音,鋒無聲”,“壘上多飛鳥而不驚,上無氛氣”,即可判斷敵人的營壘空虛。敵人突然出動不久,便有士卒往回跑,這說明敵人行動太急,導致敵軍行陣錯亂,這時“急出兵擊之,以少擊眾,則必勝矣。”

作品原文

武王問太公曰:“何以知敵壘之虛實,自來自去?”太公曰:“將必上知天道,下知地理,中知人事。登高下望,以觀敵之變動。望其壘,即知其虛實。望其士卒,則知其去來。”

武王曰:“何以知之?”太公曰:“聽其鼓無音,鐸無聲,望其壘上多飛鳥而不驚,上無氛氣,必知敵詐而為偶① 人也。敵人卒去不遠,未定而復返者,彼用其士卒太疾② 也。太疾則前後不相次,不相次③ 則行陳必亂。如此者,急出兵擊之,以少擊眾,則必勝矣。”

作品注釋

①偶:指用土木或稻草製成的假人。

②疾:同“急”。

③相次:次序,連線。

作品譯文

武王問太公道:“怎樣知道敵人營壘的虛實和敵軍調動的情況呢?”太公說:“為將帥的必須上知‘天道’,下知‘地理’,中知‘人事’。登高眺望敵軍營壘,以觀察敵人的動靜。眺望敵人的營壘就知道其內部的虛實;觀察士卒的動態,就知道其調動的情況。”

武王問:“用什麼辦法知道這些呢?”太公說:“如果聽不到敵人的鼓聲,也聽不到鐸聲,眺望敵營壘上有許多飛鳥而不驚懼,空中也沒有塵煙飛揚,必然是敵人的空營,而守營的只是些假人;如果敵人倉促撤退不遠,還沒有停下來而又返回的,這是調動軍隊太忙亂的現象。太忙亂,其前後就沒有秩序;沒秩序,行列就會混亂。像這種情況,我軍可急速出兵打擊,雖然以少擊眾,也必會取得勝利。”

作品評析

通過觀察敵軍營壘、士卒的情況,以判斷敵情,並據此做出相應的決策,這是作戰指揮的起碼要求。本篇論述了偵知敵人營壘虛實和敵人行動的方法。首先強調了將帥必須“上知天道,下知地理,中知人事”。接著論述了通過“登高下望”、“望其壘”、“望其士卒”,了解敵人的“變動”、敵人營壘的“虛實”、敵人的“去來”。具體辦法是“聽其鼓無音,鐸無聲”,“壘上多飛鳥而不驚,上無氛氣”,即可判斷敵人的營壘空虛。敵人突然出動不久,便有士卒往回跑,這說明敵人行動太急,導致敵軍行陣錯亂,這時“急出兵擊之,以少擊眾,則必勝矣”。

國學故事

魯襄公十八年(前555年),齊軍進攻魯國,晉平公命荀偃率軍伐齊。

晉、魯聯軍深入齊境,齊靈公率領齊軍在平陰(今山東平陰東北)迎敵。齊靈公拒絕了大臣分兵扼守平陰以南地勢險要的泰山余脈的建議,而是在平陰城外課溝高壘,掘塹而守。晉軍料定齊軍不會主動出戰,決定以主力進攻平陰,另以一部迂迴經魯、莒國境越過沂蒙山區進襲齊都臨淄。同時,晉軍主帥荀偃讓中軍副元帥士匄故意誇大其詞,告知與他素有交情的齊國大夫子家:“晉與魯、莒兩國,以戰車千乘自魯、莒國境疾襲臨淄,臨淄危在旦夕。一旦臨淄丟失,齊國即亡,你應早作圖謀,為自己的後路作打算。”子家將這一“秘密”轉告齊靈公,齊靈公大為恐慌。

荀偃為進一步恐嚇齊靈公,派兵在平陰以南的山澤險要處遍插晉軍旗幟,又做了許多草人,蒙上衣甲,立於戰車上,並在車後拖著樹枝柴薪,往來奔跑揚起塵土,以虛張聲勢,表示晉軍人多勢眾。齊靈公登上平陰東北的巫山瞭望軍情,只見滿山遍野都是晉軍旗幟飄揚,車馬賓士,揚起的塵土遮天蔽日,以為晉軍人多,嚇得喪魂落魄,於當天夜晚悄悄撤軍東逃。次日,師曠向晉侯報告:“烏鴉的叫聲歡快,齊軍可能已經逃走了。”邢伯也對荀偃說:“聽到馬匹盤旋的聲音,齊軍恐怕已逃走了。”叔向也向晉侯匯報說:“城上有烏鴉盤旋,說明平陰已是一座空城,齊軍肯定逃走了。”於是,荀偃下令晉軍進駐平陰城,並乘勝尾追齊軍。晉軍擊敗齊軍後衛部隊,連克齊國城邑,一路追趕,包圍齊都臨淄,並一直打到齊國的東境濰水,南邊到達沂水,齊國遭到一次慘敗。此役,晉軍先是虛張聲勢,威懾敵人。繼而根據城上烏鴉雲集以及車馬的盤旋聲,準確判斷出平陰已是空城,敵軍已經逃走,即時發起追擊,終於大獲全勝。

出處簡介

《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》、《素書》,舊題周初太公望(即呂尚、姜子牙)所著,普遍認為是後人依託,作者已不可考。現在一般認為此書成於戰國時代。全書以太公與文王、武王對話的方式編成。

《六韜》是一部集先秦軍事思想之大成的著作,對後代的軍事思想有很大的影響,被譽為是兵家權謀類的始祖。

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