簡介
六雙花燈主要以竹篾為骨，以宣紙為面，以祝語為表，以燭火為心，純手工製作，是粵西地區保存得最完整、最原始的-農耕文化-花燈藝術品。每年農曆正月十七是信宜市鎮隆鎮六雙村的年例（年宵）。從年初五開始，村民們便集中在祖祠製作花燈，完成後將花燈分發到各戶。到了年例這天，人們紛紛提著花燈到村中祠堂“點燈”，然後分別吊在家裡，這就叫作“吊喜燈”。用完晚餐後，村民便會把燈拿到村中廣場集中，各自然村的舞獅隊也齊集廣場進行表演。當夜幕降臨，花燈遊行正式開始。首先是帶路人大鑼開道，擁金仕牌燈、八寶燈等，隨後便是西漢名將“飛將軍”李廣將軍像、陳十五官、冼太夫人也會被請入到隊伍中供人瞻仰。鼓樂隊和嗩吶腰鼓隊安插在隊伍中，載歌載舞以活躍氣氛。花燈隊伍浩浩蕩蕩向各村游去。而各家各戶的人們早就恭候在兩旁，村民擺香案-祭祀，上香，祈福，燃放爆竹。在門前熱情地迎來送往。花燈隊伍繞村遊行一周后，再次回到村廣場集中，燃放過最隆重的煙花爆竹慶祝後，整個花燈遊行才算完滿結束。
游燈活動所在區域與文化
六雙村，全稱廣東省茂名信宜市鎮隆鎮六雙村委會。 信宜市屬縣級市，屬地級市茂名市管轄。信宜市位於廣東省西南部，東與陽春市相接、南與高州市交界，西與廣西壯族自治區北流市、容縣毗鄰，北與羅定市接壤。信宜市鎮隆鎮總面積75平方公里，古稱竇州，轄21個村（居）委會，總人口62543人。是全國重點鎮、廣東省中心鎮。先後獲得全國體育先進單位、全國婚育新風進萬家活動先進鎮、廣東歷史文化古鎮、廣東省文明鎮、廣東省體育先進鎮。 六雙村屬鎮隆鎮管轄，位於信宜市西南部，距鎮隆鎮7公里，交通方便。六雙村現有自然村11條，全村人口約3300人，以農耕為主。花燈覆蓋範圍包括潭爭村、前進村、雙東村、紅旗村、紅星村、鋪頭村在內的6個自然村。 六雙花燈就是六雙村歷史藝術文物這富含濃烈的農耕文化，如：植五穀，飼六畜，農桑並舉，耕織結合，治水植林等。它承傳了儒家思想精華，濃縮了忠義、禮孝、向上、團結等寓意；奉行書香，激勵讀書；它夾集了中國書畫技法、剪紙技法、編制技法、裱糊技法等，多種傳統技法融合，使花燈惟妙惟肖。新時代，六雙花燈已由最初酬神、祈福等單一形式，演變為今天積極向上、文化傳承、鄉土民情、豐富基層人民民眾文化生活的綜合性活動。
內容
1、制燈每年農曆正月初五開始，六雙村委會便安排村民在六雙祠堂製作花燈，然後將製作好的花燈分發到各戶。有部分村民也會在自己家中製作花燈。六雙花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類，以竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼為材料，經竹扎、裱糊、編結、刺繡、再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾製作而成的綜合民間手工藝品,以品種繁多、製作精巧、考究，形狀大方而高雅，外觀引人而著稱。2、“點燈”
到了正月十七年例這天，村民便提著花燈到祖祠“點燈”，然後分別吊在家裡，稱為“吊喜燈”。
3、賞燈
正月十七晚上7時，各家各戶的村民陸陸續續提著製作好的花燈到村廣場集中，供遊人觀賞，並按順序，排列好隊形，準備好大巡遊的開始。
六雙年宵游燈4、游燈
正月十七晚上8時，各村的花燈隊伍在廣場集結，人數有數千之多，隊伍中有老人、青壯年、孩童、均有參與。巡遊隊伍由大鑼開路、其後是“橋燈”，上面書寫“六雙元宵”大字；神轎緊跟其後，神轎里供奉著菩薩，包括李廣將軍、土地靈神、冼太夫人；緊跟其後的是八寶燈，其上書寫農、林、副、牧、漁、齊、發、展大字；再其後是各村各隊伍的依次排列，提著各種各樣的花燈，例如十二生肖燈、吊燈、走馬燈、宮燈、木偶、醒獅、白花燈、禾桿龍。中間配以火水筒（竹筒，裡面灌以煤油，以火紙為引）照明，鑼鼓齊鳴，向家家戶戶門口行經遊行，隊伍綿延數公里。
巡遊隊伍經過每家每戶門前，村民燃放炮竹煙花，迎接巡遊隊伍。每家門口更要擺設香案貢品祭祀，上香，祈福添丁，祈求新年好順景。花燈巡遊圍繞6條自然村依次行進，耗時三個小時，遊走數十公里，晚上11時，環繞6個村落後，花燈隊伍重回村廣場集中，之後各家各戶將花燈提回家中，懸掛於門庭之上。隊伍散去後，村廣場上統一燃放煙花炮竹慶祝，方為活動結束。
歷史來源
明朝中期，戰事連連，受羅旁戰事影響，大批廣府人與客家人為避戰亂，遷徙至信宜市，在此定居並繁衍生息。其中一支姓氏甘氏及其他一小部分姓氏遷至六雙，帶入中原文化和廣府文化，在當地開始製作花燈。所製作的花燈，與當地風土人情相結合，形成別具一格的花燈款式，其中最著名的代表，就是六雙傳統白花燈。
明末清初，粵西各地發生多起封建政權的農民起義。受起義動亂影響，加上該地區出現鼠疫，六雙人丁減少，當地村民在明朝崇禎二年即1629年元宵節期間，將各村各戶花燈齊集一起，舉行花燈游燈活動，因燈和丁諧音，花燈進行巡遊祈求和平祥和，祈求添丁，祈求農耕風調雨順，五穀豐登等，因此形成鬧花燈的傳統習俗，一直流傳至今。清朝雍正年間，六雙花燈經過世代沿襲和改良，花燈品種和款式不斷增加，如八寶燈，走馬燈等，便是這個時期出現，逐漸形成燈式百花齊放景象。
清朝光緒年間，村民甘安培提議將扎花燈巡遊的形式及時間固定下來。至此，花燈的製作時間，統一是正月歲初；而花燈巡遊活動，定期是正月十七當天。且在花燈巡遊隊伍當中，融入粵西木偶、古法照明火把、南派醒獅、北派舞龍、粵劇元素等等，六雙花燈達到全盛時期。
清朝末期，六雙花燈在粵西一帶已小有名氣，為紀念世代對花燈作出貢獻的傑出人士，六雙花燈樓建立。花燈樓由青磚建造，建築風格帶有濃郁嶺南文化色彩。
1949年新中國成立，於1951年文化大革命期間，受當時社會局限性影響，六雙花燈巡遊活動被禁止舉行，六雙花燈進入塵封年代。
1978年改革開放，各種文化活動恢復，被一度停止的六雙花燈活動，也迎來了春天，開始慢慢地復甦。包括丟棄多年的製作技藝、花燈款式、花燈種類等等，逐個的恢復，一點點的豐富起來。
榮譽
2011年，六雙村被評為“茂名市首批民間文化藝術之鄉（花燈之鄉）”同年，六雙村被評為“幸福廣東•和諧家園”首屆廣東社區文化節“優秀文化社區”
六雙村獲廣東省優秀文化社區2013年，六雙花燈參加廣東省第二屆花燈文化節，榮獲金獎。
六雙花燈獲廣東省花燈金獎2015年，六雙花燈被評為【茂名市非物質文化遺產】
2015年，六雙花燈被收錄進入【信宜市博物館】
