釋義
六行圖片1.六行是西周大司徒教民的六項行為標準，即：孝、友、睦、姻、任、恤。《周禮·地官·大司徒》:“六行:孝、友、睦、婣、任、恤。” 晉 陸雲 《晉故散騎常侍陸府君誄》:“六言六行，匪君不肅。” 唐 陳子昂 《申州司馬王府君墓誌》:“君三德允章，六行既穆。” 清 錢謙益 《刑科給事中薛大中父約贈徵仕郎刑科給事中制》:“敦六行以重任恤，既以仁厚起家。”
2.謂水氣運行。《管子·幼官》:“六行時節，君服黑色，味鹹味，聽徵聲，治陰氣，用六數。” 尹知章 注:“水成數六，水氣行，君則順時節而布政也。”
3.六個行列。《春秋·隱公五年》“初獻六羽” 唐 孔穎達 疏:“六羽，謂六行之人秉羽舞也。”
4.指 唐 代尚書省下屬的吏、禮、戶、工、刑、兵六部。泛指朝廷官吏。 唐 張籍 《寄梅處士》詩:“擾擾人間是與非，官閒自覺省心機；六行班裡身常下，九列符中事亦稀。”
5．指佛之六行，即十信行、十住行、十行行、十回向行、十地行、等覺行。
6．外道之六行是：自餓外道、投淵外道、赴火外道、自坐外道、寂默外道、牛狗外道。
7. 在石清峽士《解深密》中，將中醫五行理論進行拓展，創建了六行理論。所謂六行，即木、火、土、金、水、相火。六行理論的核心架構建立於氣血運行時系統之上，是氣血運行時系統的符號表達。
田間作用學說
太陽系八大行星中，古人肉眼能夠見的就是土、木、火、金、水這五大行星。這種五大行星論是以地球為中心的而思考的。站在地球角度，肉眼可見的五大行星與五行相生的理論是相似的，如果以太陽為中心為視角，站在太陽角度，我們將看到的是八大行星，而天王星、海王星雖然也外繞太陽公轉，但因距離過遠，不藉助天文設備，基本無法看到，因此古人認為它們對地球的影響甚微或不構成影響。
那么太陽系中肉眼可見的行星順序依次為水星、金星、地球、火星、木星、土星。而土星是肉眼可見八大行星的極限，土星有什麼特徵？大家馬上聯想到土星那漂亮的塵埃光環，它竟然有62顆衛星，而且土星的主體構建不是土而是塵埃，這些塵埃又複雜化學結構，不全具備土行的屬性，很多超出了土行的範疇。從太空的視角來看：土星是太陽系六行生命結構的吸塵器，如果沒有土星，太陽系的小行星帶可能不會在火星與土星之間，而會靠近地球。這樣就制約了地球上的生命誕生，如果地球頻繁被撞擊顯然不適宜生命的存在。
通過對土星的屬性研究，便可發現、土星主要成份是由微粒和及塵土構成。在五行學說中，像塵、煙，雲，霧，空氣等物質，在五行中很難尋求得到對應。但他們有一個共同特點，就是無向性，擴散性，無序性。恰好，與五行學說並齊的恰好有四元素說，它是由地、水、火、風四種元素構成，其中風是五行系統中所沒有的，前而說到肉眼可見和行星有六顆，那么五行星之外，就增加一種風的行星，其和土行的區別是： 土行的主要屬性是承載、生化、受納；而塵行沒有這些作用，不具有這些特性，其具有一組別樣屬性，而且是其他行都沒有的。既其屬性是：無向性、即不明顯的、無常的、不穩定的。 而原先的土星是最具備這種條件的行星，而我們的地球不正是土行嗎？
我們理順一下，如果以太陽為中心，我們用風星取代土星，以土星取代地球，那依次看到的將是水星、金星、土星（地球）、火星、木星、風星、這就足以構成以風生木、木生火、火生土、土生金、金生水，水又生風的循環結構，這種結構，就是六行。六行就是五行之外還有隱匿中的一行，五星之外還有一星，那就是我們在地球上看到的土星。它不直接參與五行生剋，但其他五行又離不開它。
六行類象
六行：金、木、水、火、土、風；
六合：上、下、東、西、南、北；
六色：紅、黃、黑、白、青、藍；
六親：父、母、兄、弟、妻、子；
六象：太陽、少陽、陽明、太陰、少陰、厥陰；
六髒：心、肝、脾、肺、腎、胰；
六腑：胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸；
六官：眼、鼻、耳、唇、齒、舌；
六體：筋膜、血脈、津液、肌肉、皮毛、骨髓；
六情：喜、怒、憂、思、哀、恐；
六勞：行、坐、臥、立、視、飽；
六淫：風、寒、暑、濕、燥、火；
六味：甘甜、酸澀、苦、辛辣、鹹、淡。
六穀：稻、粱、菽、麥、黍、稷；
六香：茴香、八角、花椒、桂皮、丁香、豆蔻；
六畜：豬、狗、雞、牛、羊、馬；
六毒：蜈蚣、壁虎、蠍子、蛇、蟾蜍、蜘蛛；
六禽：鳴禽、猛禽、陸禽、攀禽、涉禽、游禽；
六葷：蒜、韭、薤、蔥、胡荽、興渠；
空中六神：風、雲、霧、雨、雷、電；
六靈：青龍、白虎、朱雀、玄武、勾陳、螣蛇；
六仙：天仙、地仙、人仙、鬼仙、神仙、妖仙；
六書：指事、象形、形聲、會意、轉注、假借；
六字型：大篆﹑小篆﹑楷書﹑隸書﹑行書﹑草書；
六經：易經、書經、詩經、禮經、樂經、春秋；
六藝：禮、樂、射、御、書、數；
六韜：文韜、武韜、龍韜、虎韜、豹韜、犬韜；
六聲：清角、宮、徵、商、羽、角、變宮；
六字真言：唵，嘛，呢，叭，彌，吽；
六道：天道、人道、畜生道、阿修羅道、餓鬼道、地獄道；
六帝：黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜；
諸子六家：道家、儒家、墨家、陰陽家、法家、兵家；
六爵位：王、公、侯、伯、子、男；
六官：天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空；
六部：吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部；
六大士：策士、紳士、隱士、俠士、游士、術士；
六禮：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎；
