首叩堂始祖謝赫、次敬堂師長陳其旋、再訪堂主胡忠勝,即敬謝赫古六法,借讀陳其旋新六法,再訪胡忠勝中華瓷藝六法,悉知六法堂應“六法”而生,琢“六法”而明,承“六法”而響,破“六法”而新,揚“六法”而得其名。
堂主胡忠勝,江西浮梁人,明經胡第三十七世也,讀古今六法、比古今六法、學國畫六法、議瓷藝六法;與六法情理、與六法糾纏、與六法成長,創六法堂號。
六法堂中堂主掛謝赫神像;大堂藏有世界名家六法顧問像,中國畫古今六法和中華瓷藝六法論文、論句、論畫、論字、論瓷諸項六法結緣人文磋砣。
“高為上等品,遠因來客深。疏以親和緊,雅跪德藝全”,六法堂主張:“廣交動學、靜聽熱觀、糾偏立正、積薄求厚、坦蕩公明、舍極致遠”。其六法與堂聲,盡修而漸隱。
一世六法:謝赫古六法:“一曰氣韻生動、二曰骨法用筆、三曰應物象形、四曰隨類賦彩、五曰經營位置、六曰傳移模寫”
二世六法:陳其旋新六法:“一、時代氣息、二、筆力雄健、三、墨韻淋漓、四、情景交融、五、承古創新、六、和諧統一
三世六法:胡忠勝瓷藝六法:“一、造型各異、二、釉料坯胎 、三、精工細琢、四、五行變法、五、思想意境、六、和諧媲美”
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