世界觀
生命形態(文明狀態):
混沌始分，天地初定，物質與能量即作為兩種不同的形態脫離開來。其中能量又分陽、陰二類，陰陽兩種能量相互鬥爭，相互排斥，此消彼長，但在某些特殊情況下又會相互交融。而陰陽交匯之時，便是世間最偉大的造物——生命的誕生之時。
(注:陰能量即暗能量,浮生界的主要物質為暗物質，其構成占浮生界96%，)
（注2：單純的陰陽能量不會產生物質,陰陽能量相互作用時放能沉澱出物質)
逍遙與浮生(右圖中,黑色代表陰能量,白色代表陽能量)
陰陽二界之間存在兩處特殊的空間，在這兩個空間中，陰陽能量可以融匯，於是這兩個空間便分別誕生了不同靈貌的生物。其中，陰暗盛而浩陽衰者，物質主宰能量，能量以物質為載體並依託於物質，此空間的靈長擅於制械，逐漸發展起以科技為基礎的文明，此界名“浮生界”；而居其對立面，陽者盛而陰者衰，則以能量為主導，物質通過能量表現，並可通過能量運載，此空間靈長長於縱術，發展起符篆文明，咒術文明等，謂之“逍遙界”。
故事背景：
據逍遙殘存史料記載：“浮生世界線，軒轅元年，九黎族首領蚩尤參透星軌中之奧秘，探覺到逍遙的所在，他驚覺，逍遙界靈氣的豐沛程度，是浮生的上百倍！遂率領族人開鑿兩界間的通道，但此舉有違天道，神族震怒，九黎族遭到人神兩族聯合絞殺，但涿鹿之戰中，蚩尤在臨死前，終是打通了兩界壁障，無數來自逍遙的生物湧入浮生，受到浮生界豐裕的暗能量影響，進入浮生界的逍遙生物變得妖化，凶暴化。一時間浮生妖亂四起，給浮生界的眾生了帶來沉重的災難。
後，神族舉族遷入逍遙，人族由於身體原因。無法穿越壁障，只得留在浮生，治理妖禍，封閉兩界通道。
奈何人族各部只擅使器，對以能量為主要形態的逍遙生物無可奈何。就在人們一籌莫展時，有一個部族站了出來——無啟國，因族人中有鑽咒研術與符篆之道，通曉應對逍遙生物之方法，於是受命治災。
歷數載，無啟國人不負眾望，逐漸將逍遙的生物逐漸驅逐出浮生，難以降服，過於暴戾者，也悉數封印一捲軸之中（此捲軸為一空間類符咒，屬符咒文明產物），封印兩界通道的方法，也以書寫的方式載入了此捲軸。
然而，就在無啟國人平定一切，準備回中土向王上復命之時，人族的上層意識因深感咒術之恐怖，決意在人間封鎖此類技法的使用方法，並使用手段，抹去了相關歷史。無啟國人及其他鑽研咒術的部族也被下令剿滅。
自此之後，浮生民間再無有關咒術的傳說抑或記載，也在無人知曉浮生界的存在。而且，用來封印妖物與兩界通道的捲軸，也隨著無啟人的匿跡而下落不明。
浮生界的人類專心鑽研科技，關於咒術存在的歷史，或成為傳說流傳坊間，或隨著老一輩人的離去掩於黃土之下。
然，斗轉星移，時光飛逝，捲軸封印的力量日漸削弱，終於在一天，一股來自逍遙的力量衝擊了兩界通道，捲軸受反噬影響，其中封印的妖魔掙脫逃逸，浮生，終再次陷入禍亂之中......“
宇間與宙間：
在故事主線發生的世界中，宇間與宙間是相互交織的存在，即二者有一部分是相互重疊的，關於二者的區別，可引據“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。——《文子·自然》”即宙間則是用以闡述時間概念的，宙間並非某一空間，而是時間的具體化，即處於宙間，便等於站在一條時間軸上，便可隨意往來古今，穿梭時間（並非時空）。
主角的能力之一便是可以通過激發靈力使意志超脫宇間與宙間的限制，脫離宇宙的疊間，完全進入宙間或進入 宙宇疊間，從而看到或感受到其他時間點上曾發生的事情；而宇間簡單講則是所有三維空間的總和，前文講到的逍遙與浮生在劃分上可以算作一組，而宇間中又有不計其數的如同這樣的組。
至於宙宇疊間與宇宙疊間，是兩個空間在疊加處而產生的 特殊空間（類似於集合的交集）因為宙間與宇間不會完全交集，純粹的宙間中沒有空間的存在，純粹的宇間沒有時間的流逝，二者交疊的宙宇疊間與宇宙疊間，則會呈現空間與時間的並存，隨著疊加的程度不同，宙宇疊間與宇宙疊間內生命對時間與空間的把控能力不同（同間內不同種生物把控能力也有差別），這裡把疊間簡單分為兩類不深做討究——宙宇疊間與宇宙疊間，前者把控時間的能力強於把控空間的能力，後者則反之（關於二者之間是否又存在平衡點的問題不做研究）
