八字算命術就是將人的出生年、月、日、時各配以天干、地支，每項兩字，依次排列成八個字，俗稱八字，然後找出其所屬五行，再以相生相剋之說來推斷其吉凶禍福，富貴貧賤，窮通得失，以及事業，財運，婚姻，運勢等等。
天師後裔、命理八字專家、中華贛派風水研究院院長張金華說：空間於風水、時間於八字。
概念
八字算命術是以一個人出生的年、月、日、時為基點，按照我國傳統的天干地支進行計數的方法排出當時的天干與地支就構成了一個八字組合。也稱生辰八字。如：一個小孩出生在2009年即農曆己丑年這個己丑就成了天干地支的開頭兩個字。然後假設這個小孩出生在農曆正月，我們按照年上起月法：“甲己之年丙做首”可以得出正月的月令是丙寅。，再假設這個孩子出生在正月二十日，我們可以看到曆書上的乾支是庚寅。假如生在中午12點鐘，我們根據古傳日上起時法：“乙庚丙做初”可以得知是壬午。這樣，一個孩子的八字就排出來了。即：己丑年，丙寅月，庚寅日，壬午時。就是說年柱兩個字，月柱兩個字，日柱兩個字，時柱兩個字。叫做四柱八字算命術，也叫八字算命。八字算命術亦稱子平術，是在唐代著名學者李虛中先生的三柱算命之基礎上增加時柱算命而演變成的八字四柱的完整算命體系。八字算命預測準確，範圍很廣。上能算祖上與父母，下能算兒孫與晚輩。中能算兄弟姊妹，並重點測算本人與其夫妻感情姻緣吉凶等幾乎無所不能。
要領
八字算命術是以一個人出生的年、月、日、時為基點，按照我國傳統的天干地支進行計數的方法排出當時的天干與地支就構成了一個八字組合。也稱生辰八字。如：一個小孩出生在2009年即農曆己丑年這個己丑就成了天干地支的開頭兩個字。然後假設這個小孩出生在農曆正月，我們按照年上起月法：“甲己之年丙做首”可以得出正月的月令是丙寅。，再假設這個孩子出生在正月二十日，我們可以看到曆書上的乾支是庚寅。假如生在中午12點鐘，我們根據古傳日上起時法：“乙庚丙做初”可以得知是壬午。這樣，一個孩子的八字就排出來了。即：己丑年，丙寅月，庚寅日，壬午時。就是說年柱兩個字，月柱兩個字，日柱兩個字，時柱兩個字。叫做四柱八字算命術，也叫八字算命。八字算命術亦稱子平術，是在唐代著名學者李虛中先生的三柱算命之基礎上增加時柱算命而演變成的八字四柱的完整算命體系。八字算命預測準確，範圍很廣。上能算祖上與父母，下能算兒孫與晚輩。中能算兄弟姊妹，並重點測算本人與其夫妻感情姻緣吉凶等幾乎無所不能。編輯本段要領
一：論性情及形貌
依命局五行中和、強弱、過弱（參酌五行含氣數）而觀性情及形貌。另可以日乾陰陽，五行及用神推論性情。
二：論適合之事業
以喜用之五行及用神為斷。
三：論疾病
參酌命局五行含氣數，以知過旺及偏枯之五行，除引致該行之疾，其相剋之行亦易罹疾。日乾、日支受克、沖、刑，其乾支代表之部位亦易染疾。
另四柱乾支不良組合，有克沖刑或坐弱運，亦易罹疾。
四：論小心年限
歲運克沖用神，或行用神之歲運，坐死墓絕沐浴者；或命宮宮支沖歲運之支、沖月支；或大運沖月支，日主死絕無氣，用神無力休囚，均為小心年限，應謹慎處事。
五：論學歷
升學應考期間，流年為喜用神，逢三台、八座值事。或科甲星，坐吉神貴人，居旺地。命局用神有力，近日主，無破損，五行中庸，不雜者。以上條件愈多者，獲取高學歷之機會愈多。
六：論姻緣
早婚者，夫妻星透乾且合。大運現夫妻星，或歲運乾支字與日柱乾支合者，尤其合成夫妻星者，更屬結婚之運。歲運乾支與原命式之夫妻星有合會者均為姻緣來到之時。
七：論財富
日主強旺，歲運逢財星耗，尤其三會、或三合、半三合、六合、天干五合成財局，或財星坐強運，均能致富。財星愈旺愈富。日主弱，歲運逢比劫助，比劫愈旺則愈富。
八：論六親
以代表六親之十神、四柱坐下之神煞、十二運及乾支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析論六親。
九：論命吉凶
依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、團結、有情與否論判。
民俗關於算命的看法
1：算命怎么產生的？
婉晴十二神簽說：算命的名稱最早出現於宋朝，與上古的占卜術無關。事實上算命源於宋初的理學。而理學極盡臆想和編造之能事，將複雜的古代易學簡化為批命學。其目的就是為了愚弄人民，混淆真理。
2：算命意義是什麼？
答：算命的是占卜的一種，它的意義是為了幫助人們對出未來可能遇到的事件作出事前的準備和參考。不是起決定作用。但是起輔助作用
3：算命如何才能準確？
答：算命是“預測學”而不是“決定學”，沒有準確和不準確的說法，預測學是為了讓人們為未來可能發生的事情作出事前準備。
4：算命有沒有害處？
算命是迷信的代名詞。算命之案例，在正史上皆無記載。正史上只記載過占卜，並沒有算命批八字等等假易學的實證。是公認的迷信，是經不起科學的檢驗的。
八字算命
張金華：江西貴溪人（隱居士）,“中國道教創始人，嗣漢張天師，張道陵第六十五代裔孫”，世界易經風水研究院院長。
空間於風水、時間於八字。
八字產生
張金華大師答：八字算命出自早期的占卜，是預測學的一種，產生自薩滿教，宗教學家把早期的宗教統稱為薩滿教，此薩滿教不是滿族薩滿教。
八字意義
張金華大師答：八字算命的是占卜的一種，它的意義是為了幫助人們對未來可能遇到的事件作出事前的準備和參考。不是起決定作用。而是起輔助作用。
八字準確
張金華大師答：八字算命是“預測學”而不是“決定學”，沒有準確和不準確的說法，預測學是為了讓人們為未來可能發生的事情作出事前準備。
八字害處
張金華大師答：根據薩滿教教義，追求是天人合一，和自然融合在一起，八字算命預測本身違背了自然法則，所以需要被算命的人付出相應的代價來彌補對自然法則違背，很多八字算命的人算時師傅告有財運或者大富大貴，但是算後幾年後卻不如原來過了3、4天才變好，這就是因為八字算命的代價是這幾年運氣不好，因此古代有“善易者不卜”的說法。同樣幫助別人預測的算命師傅，也違背了自然法則，所以需要付出代價來交換，因此有人是盲人、耳聾者，有的八字算命者暴斃而死也是因為這樣。八字算命代價古代有明確記載“呂氏春秋”盡數篇寫了“今世上卜巫禱祠，故疾病癒來”。
中國傳統的算命習俗
一個是孩子出生後要排八字。這一次排八字算命要解決三個問題：一是上運前有沒有什麼關煞，比如弓箭煞，閻王煞，短命關等等，以便注意和防範，或者進行一些化解。比如化解弓箭煞的方法，是在孩子滿月洗澡時，做一支桃枝或草的小弓箭，放在洗澡水裡，一起倒掉。二是從八字里看看孩子與六親的關係，是相生還是相剋，以便決定孩子與六親的稱呼。客家人有許多孩子稱自己的父親為伯、叔，甚至叫哥哥的。稱母親為嫂或姐等，就是排八字算命的結果。有一個地方為此還鬧出過人命，主要是那些算命先生缺乏職業道德，拚命誇大孩子克父親的力度，再加上那父親缺乏豁達心胸，終於釀成殺子的悲劇。三是看看孩子八字的旺弱，五行需要增補什麼，以便取名時加以補救，象許多人的名字叫水生、火生、木生、金生、土生的，或者什麼根，什麼旺的便是活證。這個時候給孩子排八字算命真正是小兒科的，只要查通書把八字排出，再依葫蘆畫瓢查出關煞，查出金木水火土，就它們之間的生克略加排演，便能大體解決上面三個問題了。這在農村里許多初通文字的人都會的。但搞錯的也不少，因為八字的格局等高層次的問題，就不是一般水平的人所能解決的，一些人長大後，自己找專業算命先生算命後，把金生改成火生的，就說明一切了。
第二次排八字算命是在結婚前。青年男女認識以後，通過接觸互相進行了解，並建立感情。但當父母的還想知道，對方會不會克夫或者克妻。男方家長想知道未來的媳婦是不是相夫旺子，能不能給自己兒子帶來好運和將來生個好孫子；女方父母想知道準女婿前程如何，能不能給自己女兒帶來幸福。所以在訂婚前雙方需要交換八字，然後各自找人給對方算命，他們相信通過算八字可以預知這些東西。有些地方男方會把女方八字包好，放在灶頭上幾天，看看這幾天家中是否一切如常。如果一切正常，那說明這個女孩子和這個家庭相合，能相容；如果這期間打破了一個碗，或者出現豬不吃東西等類問題，那就不合，不相容。待基本滿意後才進入談婚論嫁，有許多父母反對孩子的婚姻，就是出於這些原因。因此一些地方也衍生出編造假八字的現象，特別是編造女孩子的假八字，以求順利通過這一關。
