詞語解釋
nèi cháo ㄣㄟˋ ㄔㄠˊ
內朝
(1).古代天子、諸侯處理政事和休息的場所。對外朝而言。“內朝”有二：一在路門外，為天子、諸侯處理政事之處，亦謂之“治朝”；一在路門內之路寢，為天子、諸侯處理政事後休息之所，亦謂之“ 燕朝”。 卿、 大夫治其邑事之處也稱“內朝”。《 禮記·玉藻》：“朝服以日視朝於內朝。” 鄭玄 註：“此內朝，路寢門外之正朝也。”又，《 周禮·秋官·朝士》 鄭玄 註：“ 周 天子、諸侯皆有三朝：外朝一，內朝二。內朝之在路門內者，或謂之燕朝。” 宋 葉紹翁 《 四朝聞見錄·賜宴滌爵》：“ 孝宗 錫宴內朝，丞相 王淮 涕流於酒。”《 國語·魯語下》：“自卿以下，合官職於外朝，合家事於內朝。” 韋昭 註：“家，大夫。內朝，家朝也。”
北宋 視朝制度： 文德殿為外朝； 垂拱殿為內朝。（出處見《 春明退朝錄》）
(2).指中宮。皇后住處。《 後漢書· 皇后紀上·和熹鄧皇后》：“伏維皇太后膺大聖之姿，體乾坤之德……正位內朝，流化四海。” 李賢 註：“《 易·家人》卦曰：‘女正位乎內，正家而天下定矣。’” 宋 岳珂 《 愧郯錄·孝明後制》：“貽謀百世，正位六宮，可立為皇后。爾其佐佑興運，恢張內朝。”
(3).指 中原朝廷。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷一：“己酉春，虜移文境上曰：‘皇帝生日，本是七月。今為內朝使人冒暑不便，已權改作九月一日。’”
歷史來源
舊時朝官有內朝 外朝之分。大體屬於 丞相系統的正規官職稱 外朝官，君主的近臣如 大司馬諸 將軍等稱 內朝官。《 漢書·劉輔傳》“於是中朝左將軍 辛慶忌 ……俱上書” 顏師古 注引 三國 魏 孟康曰：“ 中朝， 內朝也。 大司馬左右前後將軍、 侍中、 常侍、散騎、諸吏為中朝。 丞相以下至六百石為 外朝也。”
設立內朝，利用內朝與外朝對峙，並分奪外朝權力，這是 漢武帝削弱相權的又一重要的權術。他常常從民間拔擢地位低微的儒學之士作為侍從。漢武帝常常同他們商量朝中大事，徵詢他們的意見。他們來自民間，了解民情，對社會的弊端也比較了解；同時，他們學識淵博，思想開明，積極進取，支持漢武帝加強 中央集權的改革。因此漢武帝對這一批人非常信任，讓他們預聞政事，托為心腹之臣，成為漢武帝改革的 智囊團。但是他們不是朝廷的正式官員，也沒有固定的官職，有時天子甚至把他們當做賓客看待。但他們經常代表皇帝在朝廷發表意見，有時他們根據漢武帝的旨意，在朝廷上與大臣辯論，詰責朝臣，駁得朝廷大臣啞口無言。這樣就形成了一個與朝廷正式職官系統不同的內朝官系統。這一內朝官系統，當時稱為“加官”，有侍中、常侍、散騎、諸吏等名稱。除了天子的心腹、親信和賓客，外朝大臣中為皇帝所信任者，也可以加戴“侍中”等名號在內朝預聞政事，成為內朝官。
