簡介
乾元龍燈會，直接源於農曆正月十五前後德清民間的“燈節”習俗。每到春節，家家戶戶爭先恐後邀請舞龍隊，在自家門口的空地上作精彩表演，有的則更有趣味地在主人的臥鋪前舞龍，以求吉祥，同時還盛情款待舞龍隊員，喝酒慶賀。龍燈風俗最為盛行區域集中在東苕溪兩岸、德清與杭州交界處。目前，活躍在德清縣境內的民間龍燈隊有數十支，每當喜慶節日，他們進村入戶進行巡迴表演，保留了淳樸豐厚的傳統文化。
歷史淵源
乾元龍燈會，直接源於農曆正月十五前後德清民間的“燈節”習俗。乾元鎮即德清縣原城關鎮，地處德清縣中部，自唐天授二年（691年）析武康地置縣起至1994年，長達1300多年作為德清縣的政治、經濟和文化中心，是杭嘉湖地區水稻、蠶桑的主要產區之一。人民富庶，民俗活動自古繁盛，猶以正月“燈節”期間為最。
據《民國德清縣新志》卷二《風俗》記載，正月“燈節，自一月十三日曰‘上燈’起，至一月十八日曰‘落燈’止。鄉農制各色紙燈為龍馬獅魚花籃之形赴市競賽，迎之者須燃花炮並贈錢物以為酬”。而元宵之夜，市井“徹夜觀燈”，熱鬧非凡。其中，“赴市競賽”的各村鄉農爭奇鬥豔，扎龍調舞、各色花燈與花轎台閣；千百年來代代沿襲，逐漸形成了元宵期間的特色民俗：“乾元龍燈會”。
基本內容
乾元龍燈會在傳統上包括三大內容。一是龍燈，即舞龍。有“金鵝老龍”、“文龍”、“武龍”、“水龍”、“火龍”、“桑葉龍”、“荷花龍”等至乾元鎮騰舞。二是花燈。正月十三起，各種花燈懸掛街市，燈上貼有蠶花剪紙、歷史人物、各色燈謎和吉祥用語，火樹銀花，徹夜通明。三是“花轎”。各村扎“花轎”，由本村少女扮為蠶花娘子，八小伙抬轎遊行街市。觀者如堵，蠶花娘子拋撒蠶花，以“宜田蠶”。
主要價值
乾元龍燈會保持著“鄉農赴市競賽”的民間習俗。群龍競舞，群轎爭艷，萬燈爭彩，雜耍百戲紛呈，同時又是民間商貿集市、探親訪友的聚會。與千百年來“宜田蠶、討吉祥”的民俗、農時有著千絲萬縷的聯繫。乾元龍燈會是德清縣大型民俗活動，歷史悠久，影響巨大，具有很高的民俗學研究價值。其龍燈舞有民間舞蹈研究價值，花轎、花燈既有傳統美術研究價值，又有傳統技藝研究價值。
瀕危狀況
許多身懷絕技的老藝人相繼去世，存世的大多老弱病殘，某些龍燈如火龍、水龍已瀕失傳。社會環境的改變，使年輕人對傳統民俗較為漠視。與乾元龍燈會相關的民間藝術被淡化，富於民間美術特色花燈手工製作技藝瀕於失傳，亟待保護倡導。
道具
龍燈、花燈、花轎
